纪学艳

自从唐玄宗赞郑虔诗、书、画三绝后，这三者便常联在一起论，后来更有诗书画印四绝之说。白蕉是传统的文人书画家，诗书画印诸能集于一身，文章没有谈及白蕉的印，并不是说明其治印拙劣，从白蕉遗留印章来看，其在治印方面也下过苦功夫，只不过当白蕉面对邓散木的印的时候，常常自愧不如，后来也就放松学习了。相比之下，白蕉在诗作、绘画、书法领域取得的成就较高，诗作是其最自满的领域，他的兰花在当时名声大震，和当时上海的各大名家相提并论，书法更是在碑帖交集的时代特立独行，自成一家。基于此，我们应该重新审视白蕉三绝在当时的真实状况。

自评诗第一

白蕉曾自评其「诗第一、书第二、画第三」。

白蕉为什么会如此自信地肯定自己的诗作呢？时至今日我们无从考证白蕉自评「诗第一」这件事情发生的原委，但是结合白蕉其人和其诗作资料的相关记载，我们大致也能得出结论。基于有人对白蕉的诗作持有否定的观点，那么就出现一种推测认为自评「诗第一」这是白蕉狂傲性格的显现，当然白蕉张扬的个性无处不见，但是现在我们讨论「诗第一」这一问题需要从以下几点谈起。首先，白蕉引以为傲的是其诗作师出有门，且得名宿指点。白蕉的诗受教于蒋梅笙先生，也得益于柳亚子、黄炎培、沈恩浮、姚鹓雏诸位先生。一九三二年，年轻的白蕉考入上海英语专修学校，并结识蒋梅笙先生的幼子蒋丹麟，两人交往甚密，且通过蒋丹麟，白蕉认识了一生中最要好的朋友徐悲鸿。……