向红

摘 要：方言本字考，是针对方言中一些只具有音和义的词，考察最符合其音和义的形，此形可追溯至上古的最原初形式，也可为后起字。重庆地处我国西南地区，方言保存相对完整，出现一些方言字找不到本字的现象。本文运用文字、音韵和训诂的知识，并结合古文献材料左证，竭力于考察一些重庆方言中一些词的本字。

关键词：方言本字;广韵

一、挺[thi?12]

“挺”在重庆方言中作动词，其后一般少带直接宾语，多带结果补语，指把某事物从原地拔出来或从原位置移开。

例句：

①你找把钳子把这颗钉子从木板里～出来。

②没有钢钎我们～不动这块石头。

《广韵·青韵》：“挺，挺出。”《说文》：“拔也。徒鼎切。”“挺”中古时为定母、上声、开口，为四等韵。

《说文·手部》：“挺，拔也。从手，廷声。”《国语·吴语》：“被甲带剑，挺铍搢铎。”韦昭注：“挺，拔也。”《文选·潘岳<西征赋>》：“垂饵出入，挺叉来往。”李善注：“挺，拔也。”

由是，今重庆方言口音与中古音完全一致。“挺”为重庆方言中“～[thi?12]出来”的本字。

二、跳[thiau31]

“跳”在重庆方言中是个动词，其后一般不带宾语，指小孩子或不争气的人快速走不见或跑不见。

例句：

①你娃儿一下午～到哪去耍了。

②一遇到事，他比谁都～得快。

根据[thiau31]在《广韵》中的声韵调地位，查到两个字与疾走义接近，这两个字在《说文》中亦有收纳：

其一，《说文》：“跳，蹶也。从足，兆声。一曰跃也。”

《广韵》：“徒聊切，平萧定。”又《集韵》：“徒了切，宵部。”

其二，《说文》：“趒，雀行也。从走，兆声。”

《广韵·萧韵》：“《说文》云：‘雀行也。徒聊切。”王筠释例：“若云雀行。专指雀之行，则非许君之意。雀能跃不能步，人之跳似之，故雀行仍指人。”可见“趒”的本义是像雀一样跳跃行走。

由此，“跳”字虽然今读为去声，实际中古音为平声，与今重庆方音同。然“跳”和“趒”是义相近的字。根据唐兰先生的观点：“凡义相近的字，在偏旁里可以通转。”并认为这种通转和演变不同，它“却不是时间关系，在文字的形体没有十分固定以前，同时的文字，会有好多样写法，既非特别摹古，也不是有意创造新体，只是有许多通用的写法，是当时人所公认的。”

王筠《释例》云“（趒）与足部跳同”。按，跳趒当为一对音变构词。原始词趒读请声母平声（吐雕反），专指雀行。雀行以跳为主要特征，其后词义扩大，指一般意义的跳。通过声母旁纽变读为浊声母平声，字作跳。原始词与滋生词为清浊母对立，符合变读构词的一般规律。

《现代汉语字典》中“跳”作[thiau31]读时除“跳跃”义之外还有“疾走”义，例《史记·荆燕世家》：“泽还兵备西界，遂跳驱至长安。”裴骃集解引《汉书音义》曰：“跳驱，驰至长安也。”由此，“跳”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“跳”为“[thiau31]哪去了”的本字。

三、拽[ie53]

“拽”在重庆方言中作动词，义为把东西紧紧揣在手里或身上。

例句：

①把钱～好，不要掉了。

②不能把钱放在外面，要～在衣服里头。

从音看，“拽”在《广韵》中：“羊列切，又余世切。”同今重庆方音。《玉篇·手部》：“‘拽，同‘抴。”《集韵·祭韵》：“拽，拖也。”除“拖”的意思外。《现代汉语字典》中“拽”作[ie53]读时除“拖”义外还有“揣带”义，例《官场现形记》第四十八回：“（盖道云）便把札子取了出来，给大家瞧一瞧，仍就拽在身上。”由此，“拽”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“拽”为“[ie53]在身上/手里”的本字。

四、抻[t?h?n55]

“抻”在重庆方言中作动词，义为扯、拉长。

例句：

①不要狠起～，把衣服～烂了。

②拿太硬的泥巴去补墙容易把墙～破。

《广韵·震韵》：“抻，物长也。试刃切。”其在《广韵》中的声韵调地位为书母、真韵、去声。按反切规律，“试”为次清声母（非全浊声母）故被切子为送气音，故切音为 [t?h?n55]。清翟灏《通俗篇·杂字》：“抻，展物令长也。”《儒林外史》第二十一回：“（牛浦郎）把锁～开，见里面重重包裹。”冯骥才等《義和拳》：“两个有人命血债的财主，被团民～着发辫，砍头示众。”由此，“抻”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“抻”为“[t?h?n55]烂/破”的本字。

五、挋[?en12]

“挋”在重庆方言中作动词，义为用手或借助帕子等擦某物使其洁净。

例句：

①水弄得到处都是，快用块布把这滩水～干净。

②不要用你那个湿阙阙的手来我身上～。

《尔雅·释诂下》：“挋，清也。”郭璞注：“振训，抆拭，扫刷，皆所以为洁清。”清段玉裁《说文解字注·手部》：“挋，谓抑按之使干。”《仪礼·士丧礼》：“乃沐栉，挋用巾。”郑玄注：“挋，晞也，清也。”古文挋皆作振。《礼记·丧大记》：“浴用絺巾，挋用浴衣。”孔颖达疏：“挋，拭也。用生时浴衣拭尸肉，令燥也。”唐刘禹锡《说骥》：“起之居之，燥之挋之。”可见至上古始，“挋”便有擦干使洁净的意思，并有文献左证这一含义。由此，“挋”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“挋”为“[?en12]干”的本字。

六、焮[?ie31]

“焮”在重庆方言中作动词，义为火气炙烤着人。

例句：火架大了很～人。

《广韵·欣韵》：“焮，火气，香靳切。”《玉篇·火部》：“焮，炙也。”《集韵·焮韵》：“焮，炙也。一曰爇也。”《左传·昭公十八年》：“司马、司寇列居火道，行火所焮。”杜预注：“焮，炙也。”（唐）杜甫《火》：“热欲焚昆仑，火弥焮洲渚。”由此，按《广韵》中的反切，“焮”字切为[?in12]音。与今重庆方音声母相同，韵母不同。今笔者考虑，这可能是由于重庆方言中各地次方言音的差异之别。从总体上看，“焮”与重庆方言中“火烤人”的意义相同，且音相近。故可初步推测“焮”为“火[?ie31] 人”的本字。

七、?[ua53]

“?”在重庆方言中作动词，指用凹状器皿（如勺、瓢等）去盛起散状物的动作;也指用手做凹状拿起物品的动作。

例句：拿个瓢去坛子里～点米。

《<说文>徐铉等》音瓦。《西游记》第八十一回：“我相你有些儿偷生～熟被公婆赶出来的。”

由此，“?”从音与义两方面说明了其在重庆方言中“[ua53]”的读音和“用来表示用瓢等器物盛东西这一意义”，所以判断“?”为“[ua53]米”的本字。

八、?[lau53]

“?”在重庆方言中作动词，义为扛。其后可接宾语，可不接宾语。

例句：

①把这袋米～回屋里去。

②你要是～不动就不要～了。

《字汇补》：“落好切，音老。”李劼人《大波》第二部第二章：“右肩头～一根梭镖。”

由此，“?”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“?”为“[lau53]不动/米”的本字。

九、?[?i12]

“?”在重庆方言中是个形容词，义为黏，使用时多为词组“油～～的”。

例句：

①桌子没抹干净，油～～的。

②你看你头发好几天没洗，都油～～的了。

《廣韵》：“脯长尺有二寸曰?，仪礼作膱。之翼切。”又《广韵》：“?，肥肠。除力切，音直。”《集韵》：“质力切，并音职。”《周礼·冬官考工记相胶注》：“脂膏?败。?，黏也。”《疏》：“今人头发积有脂膏者，则谓之?。?亦黏也。”《本草纲目·草部·兰草》：“夏月采置发中令头不?。”光绪二十六年《垫江县志·风俗》：“发黏曰?。”

按“?”在《广韵》中都为入声，根据语音演变规律，入声字在重庆方言中多归入阳平，此为调值变化之缘由。除此，今重庆方言中无卷舌音，故“?”的读音也遵循了语言内部演变规律，声母由舌尖音[?]而舌面化为[?]。“?”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“?”为“油[?i12] [?i12]的”的本字。

十、拃[?a53]

“拃”在重庆方言中做量词和动词，作量词时义为张开大拇指和中指（或小指）两端间的距离;作动词时表示张开大拇指和中指（或小指）量长度。

例句：

①我测了下，这差不多就一～宽。

②你～一～，看有多长。

“拃”用作动词和量词的情况可见于多处文献。如王绶青等《斗天图》：“抱起望水石，伸开手指量又拃。”此处“拃”做动词。阮章竞《漳河水·盼喜报》：“那天给你剪鞋帮，多大多小我不用想，一拃拃长来再加三指，不肥不瘦合脚样。”郭澄清《大刀记》第二卷第六章：“他将大拇指顶在自己的头皮上，又伸直中指顶在大爷的手心里，然后说：‘还差一拃呀！”此两处“拃”用作量词。

现北京话使用该义时多读作[t?a214]，但重庆方言中无卷舌音，所以[t?a214]遵循语言内部演变规律，声母由舌尖音[?]而舌面化为[?]。“拃”字从音和义两方面说明了其在重庆方言中的音和义，由此推测“拃”为“一[?a53]长”的本字。

参考文献：

[1] 陈彭年.《宋本广韵》.江苏教育出版社，1982 .

[2] 段玉裁.《说文解字注》.第二版，上海古籍出版社，2011.

[3] 蒋宗福.《四川方言词语考释》.成都：巴蜀书社，2002.

[4] 纪国泰.《属方言》 疏证补》.巴蜀书社，2007.

[5][ 清 ] 钱绎 《方言笺疏》， 中华书局，1991 .

[6] 汉语大字典编辑委员会.《汉语大字典》， 四川辞书出版社，1986 .

[7][ 清 ] 李宝 《属语校注》，巴蜀书社，1990 .

[8] 彭金祥.川西入声方言本字考 [J]. 四川文理学院学报，2012（7）.