李晓龙

人类社会要有领袖，领导民众走向和平、自由与幸福；一个国家要有国王，领导国民使国家走向民富国强；一个企业要有统帅即企业家，领导员工把企业做优做强做大做久。《老子》这部经典，对人类社会的统帅（包括领袖、国王）这个话题，在多个章节里有深刻论述。

什么样的人有资格做统帅

老子曰：“受邦之訽，是胃社稷之主；受邦之不祥，是胃天下之王。正言若反。”（帛书本《老子》第80章）即：

敢于接受国民质询的人，敢于接受国民责问的人，（有了错误）敢于公开向国民道歉和承认错误的人，才有资格做国家的统帅；面对风险和责任不推卸的人，面对困难和灾难不避让的人，敢于为国民为天下民众抛头颅洒热血的人，才有资格做天下民众的领袖。不好意思，十分抱歉，理直气壮、堂堂正正的话说出来不好听啊！

中国历史上皇帝众多，敢于接受部下之“訽”的却不多，其中尤以“从谏如流”的李世民最为著名。他当政初期（贞观元年，公元627年），就鼓励部下指出他的过错：“人们如果想看到自己的形象，一定要靠明镜。君王如果想知道自己的过失，一定要靠忠臣。假如君王的性情刚愎，自以为英明过人，臣属们也自会拍马摇尾，顺口奉承，君王固然会失掉政权，臣属也不可能单独保全。像虞世基等拼命谄媚杨广，为的是保持荣华富贵，后来杨广横死，虞世基等也被诛杀！你们应该以此作为鉴戒，朝廷做事有不对的地方，不要吝啬批评。”（《现代语文版·资治通鉴》柏杨著，中国友谊出版公司，1991年，第45册，第122～123页）贞观五年（公元631年），他还盼望听到部下的劝告：“治国好像治病，虽然病已痊愈，但仍需要呵护休养。……