“好人主义”要不得
2015-06-05李璇
红旗文稿 2015年2期
关键词:生活
李璇
《晏子春秋》有这么一段记载:历任齐国三公大夫的晏子委派高纠为自己管理家政,三年之后把他辞去了。身边人问晏子:“高纠为你做事整整三年,你不仅不提拔他,反而把他赶走,他有什么过错呢?”晏子回答说:“只有圣人才谈得上十全十美。我晏婴是一个出身卑微的人,如果身边没有人随时替我指出缺点错误,我在礼、义、廉、耻等方面将存在许多毛病。现在高纠跟随我已经三年时间,却未曾辅正过我的缺陷,留他在身边有什么作用呢?”
为政者有“三惧”,第一惧就是“恐不闻其过”,听不到批评的声音是可怕的。作为执政者,如果不能开门纳谏、从善如流,就会出现“朝居严而下不言”的局面。“下不言则吾谓之喑,上无闻则吾谓之聋。聋喑,非害国家而如何也!”在晏子看来,高纠这样的“好人主义者”并不适合作为一个辅政者,一定程度上还会误事误国。
习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话中指出,“这些年,一些地方和部门自由主义、分散主义、好人主义、个人主义盛行,有的是搞家长制、独断专行,以至于一些人不知党内政治生活为何物,是非判断十分模糊。”这其中提到的“好人主义”就是一种典型的危害党内政治生活的表现。“好人主义”看似危害不大,实则容易引发一些党员干部滋长不负责任的态度和作风,贻害无穷。比如,同事在工作中出现失误、错误或者危险苗头和不良倾向,有些人不提出、不指正、不拉一把,反而“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,让其在危险边缘愈滑愈远。……
登录APP查看全文
