几乎每隔几年，中国艺术品市场都有一两种艺术品成为新宠。一方面是拍卖公司、古玩界、收藏经纪人“事先看好”了某些类别的藏品有潜力，就先期大量“囤货”， 通过人脉之口口相传，专场拍卖的推动，更多以众媒体及舆论之“概念引导”炒作这类拍品;另一方面，在此类古董或名家书画被炒热、追捧，此后的一年半载或较长的时间里，这些艺术品被一般收藏者因从众心理驱使而“争购”，使其逐渐“干涸”。而由于市场“永远逐利”的本性，猎寻新的藏品目标就成为下一步的必然选择，就如同不断循环的“明星制造”业。

近年来，通过市场观察，笔者发现，“文”字号藏品已越来越多地受到藏家、投资者的热捧，除了尤以古籍碑帖、文房清供、文人手札等为显，几成“薄发”之势。此“薄发”或曰“勃发”，“包装”、“炒作”因素少，实乃20多年来中国拍卖业日渐圆熟，藏家一批接一批、一代接一代，鉴藏理念到位之“厚积”的结果。

固然，从一个大的概念来说，所有的艺术品都是文化产品，民族的审美旨趣、宗教与习俗、其时的人伦教化需求、历史、科技等要素均融在其中。但本文所指的“文”物，是一个狭义的概念，不包括一直风行拍场的“文人”书画，或瓷器中具有浓郁文人画特质的浅绛彩。

古籍碑帖，是“文”物的最集中载体，承载着“纸上”传统文化的精髓。某种程度上来说，“文”物市场吃香，拍场走红，就是中国古代“上层建筑”之意识形态“吃香”、“走红”，而这些“看不见”、“摸不着”的意识形态到今日能被“看到”、“触摸”，进而可以捧回家细细研思，就是靠留存于书册上的文字、图式所赐。……