国人对罗丹艺术的若干误读
2015-05-28朱尚熹byZhuShangxi
雕塑 2015年1期
朱尚熹by+Zhu+Shangxi



继1993年罗丹雕塑艺术展在中国美术馆展出之后,时隔21年,罗丹艺术展再次光临中国,目前正在国家博物馆展出。作为纪念中法建交50周年的重要文化活动之一,从外交与文化交流层面看,它的意义之重大,不言而喻。但到底对中国的雕塑界有多大的价值,能起多大的作用,笔者持一种怀疑的态度。其原因是国人对罗丹艺术持有诸多误读,尤其是中国雕塑界的误读会导致对罗丹艺术展的价值的漠视,最终不会达到真正交流的目的,实现不了最佳价值的体现。就笔者粗略分析,其误读大致有以下方面。
一、对罗丹价值的误读
1.恩格斯说过:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利诗人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”我们可以用同样的方式将这句话套用在罗丹的身上,罗丹就是一步跨在传统雕塑领域与现代主义雕塑领域门槛上的人。他的作品《行走的人》完全可以成为他的一座标志性墓碑:他的身体已经不由自主地开始行动,奋力挪动的右脚已经迈进新时代的大门,而他的后面一只脚却还牢牢地踩在旧的时代。论他的成就,完全可以封他为旧时代雕塑的最后一位大师,新时代雕塑的第一位大师。这里所谓的旧时代就是传统雕塑时代。在传统雕塑时代方面,就罗丹的成就而言,我们有充分的理由给他冠上现实主义、古典主义、浪漫主义等等。……
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