光映炯　黄静华　光映霞

【摘要】以“祭丁巴什罗”仪式等为主要内容的“东巴法会”已成为一种现代社会交流与旅游展演活动，并主要通过旅游舞台的建构、音声的展演、体化及行动实践三个层面来表达与展现东巴文化的认同与现代身份的转换、东道主与游客之间的社会交往，同时在增进社会交流中获得所需资本和利益转换并稳固特定的社会秩序。而“旅游展演”则在旅游场景中建构起一套“音声-行为-交流”舞台化呈现的活态机制，不仅透视出旅游社会生活的结构，也凸显出特定的社会关系及其互动方式。

【关键词】东巴法会；仪式；旅游展演；行为实践；社会交流

【中图分类号】F592.7

【文献标识码】A

【文章编号】1004-454X（2014）04-0158-008

一、前言

仪式，是由文化传统所规定的一整套行为方式。信仰反映了人类对于自然、社会及个体的精神诉求，而仪式是表达并实践这些信念的行动。仪式的功能性体现了内在的宗教信仰，外在的娱乐性则强化了仪式的表达功能并具有展演性、象征性。特纳认为仪式的“社会剧”是人类社会的一种重要象征性行为；格尔茨也指出“作为文化系统中的宗教”是意义之网上的符号文化。后来，仪式表演特性的阐释空间更加宽广，“表演”理论在美国形成了一个理论学派，从戈夫曼的“社会表演”研究到鲍曼与辛格的“文化表演”，还有现代场景中对各种表演形式的研究。但是，仪式及其象征性行为对现代社会所施加的影响非常隐蔽且很难觉察得到，其功能也会因此而变得相当复杂，宗教表演、文化表演或政治表演等之间很难作出区分，也会有“宗教祭祀表演”、“旅游展演仪式”等类中介形式，所以对于现代场景中的仪式展演有必要再进行解析以辨其复杂面貌。……