《文心雕龙·书记》篇得失浅论
2015-04-16张波
吉林广播电视大学学报 2015年12期
张波
(西北师范大学知行学院中文系,甘肃 兰州 730070)
《文心雕龙·书记》篇得失浅论
张波
(西北师范大学知行学院中文系,甘肃 兰州 730070)
《文心雕龙》是中国文学史上一部相当重要的著作。但是在当今,关于这部文献,很少有人针对它的文体论部分进行深入的探讨和研究。本文通过分析论证《文心雕龙》有关问题之后,认为《文心雕龙》反映作者写作目的的篇章正是《书记》,表现出作者对应用文体的看重和泛论众体是当今时代的要求。本篇是《文心雕龙》全书不可或缺的一篇。
《文心雕龙》;刘勰;《书记》;应用文体
有关《文心雕龙》一书,大致有两种观点流行于学术界。其一是提出《文心雕龙》一书在今日已不存在对文学创作的指导意义,因为刘勰对孔子以及儒家学派的著作有着盲目的追随,故由儒家作品中总结出的《征经》、《宗圣》两篇,并不适用于当今文学创作的标准。其二是提出《文心雕龙》不但没能清晰明了的说明文学的范围和不同的形式,相反,书中的有些篇目也很繁杂,内容甚至是当时拥护封建集权的一些文体。就拿后一个观点来说,由于《文心雕龙·书记》篇录有二十四种文体,故刘勰被指责搜罗众体,然后起到充文学数量的作用。作者认为,研究《文心雕龙》,应搜寻当时研究文学的现状,并从此书内容出发,深入到文本,去认识刘勰作品的真实性质。由于很多研究得出错误的结论是因为有不恰当的前提,所以我们首先该公正认识《文心雕龙·书记》篇。只有以公正的心态去对待这部书,我们才能发现真正的问题。……
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