文/木雨

二郎山三教圣地

文/木雨

①昭君出塞

神木二郎山，麟州胜景，古属羌山，俗称西山，因山体中部有两处凸起，文人墨客视其状如骆驼双峰，又名“驼峰山”。明朝正德年间（公元1518年），明武宗朱厚照出巡时路过神木县，见此山形颇似案头笔架，所以又赐名“笔架山”。

二郎山海拔高度为1082米，素有“陕北小华山”的美称。二郎山前，窟野河和秃尾河汇流于此；山后，雄伟的长城穿行而过；西边，沙石相间，一片松林；东面，石壁陡峭，松柏挺立。

二郎传说

提起“二郎”二字，有不少人的第一印象就会想到二郎神杨戬。然而，神木县二郎山却非此二郎。

相传，在很早以前，窟野河在神木境内，犹如奔腾的野马，浩浩荡荡，波涛起伏，造成洪灾，当地百姓深受其害。玉帝就派两名神将肩挑两座山来镇压窟野河。从此，水势受到控制，再也没有发生水灾。当地百姓为了纪念他们，就在这座山上修建了二郎庙。

另外，根据二郎庙的碑文记载，在明正统年间，由于人们的生产条件还很落后，靠群众的力量根本治理不了窟野河，只好求神拜佛，借助神力。于是，人们就想到了治水之神赵二郎。也有说“二郎”是李冰的二儿子李二郎，因为其在治理都江堰时立过大功，所以死后被封为治水之神。

无论赵二郎还是李二郎，总之，人们在山上修建了二郎庙，就是希望可以治理窟野河的洪水。二郎庙作为山上的一座主庙，这座山也就定名为二郎山。

儒释道三教合一

二郎山呈南北走向，山势蜿蜓跌宕，巍峨险峻。在前后1公里多的山脊上，因地就势，错落有致地建有殿、庙、亭、阁，形成一个庙群。

整个庙群的主体建筑依次有地藏洞、八仙洞、浩然亭、二郎庙、圣母殿、三教殿、倒座观音堂、山神庙等，包括儒教、道教、佛教三教合一的古代建筑共有一百多处。这些名胜古迹，依据陡峭的山势，连绵于二郎山的峰巅，气势磅礴，蔚为壮观。

庙、殿里现存明清壁画18幅。多为工笔重彩，间有国画。另外，还有明清及民国年间的碑石60余通，明代及清嘉庆元年（公元1796年）摩崖题刻七方。特别是明代照壁，正面的石刻为“虎啸图”，背面石刻为“九龙戏水图”，栩栩如生；明代石牌楼，造型古朴；地藏洞石窟藻井，雕刻细腻，均有较高的艺术及历史价值。山上还有抗日战争中部分爱国将领在“浩然亭”中留下的题刻，为古老的殿庙渗入了新的生机。

二郎山古建筑群的始建年代难以详考，现只见《重修诸神殿梁记》云“大明嘉靖三十四年重修”，可见其建筑至少可以追溯到400多年前。近年来，古建筑屡经补修、增修，二郎山面貌一新，各地游客络绎不绝，尤以每年四月初八、六月二十二庙会期间为甚。

按照民俗，每年的农历四月初八、六月二十二为神木二郎山庙会。在此期间，四方的游客就会慕名而来，有求财谋官的，有询吉问凶的，也有访亲会友的。在这一天，整个二郎山便人海如潮，上下山的旅客比肩接踵，拥挤的人群一直从二郎山桥头延伸到县城迎宾广场，甚至更远。这一天，成为神木人一个重要的文化活动日。

②二郎神正殿

③二郎山一角

二郎观景：俯仰之间静其心

二郎山巍峨峻秀，挺拨险要，东西石壁陡峭，松柏挺立，前后两峰凸起，中稍低凹。在怪石林立、翠柏掩映深处，首先映入眼帘的是地藏洞，里面雕梁画栋，外面有石刻画壁，画面惟妙惟肖，劝人弃恶从善。

一步步拾级而上，就到了八仙洞。八仙洞位于半山腰处，利用山岩峭壁开凿而成，不仅形象生动，庄严肃穆，而且构思奇妙，巧夺天工。

接下来是浩然亭，石窟巍然屹立，昂然挺拔，有抗日名将所题的“天地正气”四个大字。

山势陡峭，山路崎岖。人们在不知不觉的攀爬间，金碧辉煌、庄严神圣的二郎庙就出现在眼前。

走进二郎庙，才深知古人无论从事什么职业，总是怀着圣洁的心情，不仅在技术上精益求精，而且在精神上宽广和恢弘。无论是石刻、雕像、壁画，还是飞禽走兽，无一笔不精密细致，无一处不精雕细琢。

穿过圣母殿，阅尽诸神殿，最后走进倒座观音堂。传说，当年观音菩萨在一对金童玉女的簇拥之下，在祥云之上路过神木上空，忽然看到此处风景幽雅，遂动了喜爱之心，不由自主地脱口而出：“此处倒也别致，如果能够在此小憩片刻，也还幽静。”当地百姓为感念菩萨，就在二郎山的山巅处，修建了倒座观音堂。

二郎山的魅力在于山势的险、峻、奇与释、儒、道三教合一的宗教景观浑然一体。登临二郎山，初入佳境，你会惊奇于二郎山的险峻；徐徐深入，你会迷恋其中的儒家、道家、佛家的宗教文化；蓦然回首，你会发觉其中从善如流的昂然正气；渐渐回归，你会留恋那里的慈悲情怀、菩萨心肠。

二郎山被祥云缭绕，雄峻的山峰风光旖旎，巍然的古迹高耸入云，深厚的文化古朴凝重，这里不仅令人赏心悦目，更重要的是可以修炼心灵，提升做人的境界。（责任编辑/罗昊设计/王静）