作者简介:郝华(1990－)，女，陕西渭南人，硕士研究生，从事中国史研究。

DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095－0063.2015.02.030

传统史学观点认为南北朝是个充满战争和灾难的大分裂、大动荡时代，是中国历史上一个低谷和乱世。近年来，以高敏先生为代表的一批学者提出了不同的看法，认为南北朝是各族人民共同创造中国民族历史的民族融合的时代，是吸取多民族文化传统和外来思想而加以改造、熔铸的时代，是中原地区高度发展的封建经济和文化向江南与边远落后地区迅速传播的时代，是中华民族的形成历史过程中大放异彩的伟大时代。正是在这一时期，儒家、道教以及佛教精神汇集、碰撞，在这些思想的共同影响下，南北朝时期产生了我国最早的一批慈善机构，我国慈善事业至此有了初步的发展。该时期慈善事业不仅对当时社会起到了积极的作用，更重要的是为隋唐时期慈善机构的建立奠定了组织基础。

一、南北朝时期慈善思想的构成

(一)儒家的慈善思想

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为占统治地位的正统思想，其仁义学说在国家的推广下，对后世影响深远。儒家学说包含着诸多慈善思想，如体现孔子思想的《礼记·礼运篇》阐述:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必藏於己;力恶其不出於身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。……