作者简介:孙丰琛(1987－)，男，山东淄博人，助理馆员，从事区域社会史研究。

DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095－0063.2015.02.018

诗歌是一种简练的传统文学体裁。它高度集中地反映了作者的思想和情感，同时也包含着丰富的社会现象和历史资料，具有很高的文学艺术与审美价值、史学价值等。重庆钓鱼城诗歌自南宋伊始，经元、明、清、民国发展至今，共计100余首诗词。就其宋代诗歌而言，其创作时间大都处于宋金战争和宋蒙战争期间。从内容来看，大致可分为咏物言志诗和战事诗两类，这些诗歌给我们提供了以诗观史的不同视角。

一、描绘鱼城风光、自述情志的咏物言志诗

这类作品是整个钓鱼城宋代诗歌文学艺术与审美的体现，或颂鱼山胜概，或叹怀才不遇，内容多相错杂。任逢作《钓鱼台》:“不慕渭水滨，岂借严陵境。巨人留神迹，持竿弄月影。”此诗为作者南宋淳熙七年(公元1180年)登进士第，任合州知州时所作。朱涣作《钓鱼矶》诗云:“钓鱼矶上着闲身，胸次应无一点尘。偶尔不逢周汉主，此心端弗愧前人。”两首宋诗中“巨人”“神迹”“持竿”“钓鱼矶”等词汇，与《方舆胜览》所载“钓鱼山……山南大石砥平，有巨人迹，相传异人坐其上投钓江中，山以是名” ［1］相得益彰，说明早在南宋时期就已有“钓鱼台上巨人垂钓”的说法。

嘉定八年(1215年)家渔归作《访钓鱼小供》，诗云:

暂脱尘羁入古蓝，西风送我与禅参。

涨开二水虬朱鬣，岚隐诸峰玉碧簪。

两武深痕堕尘迹，一椎打就踏云庵。

自怜把钓人多老，消息遥遥自渭南。

全诗将感情和诗意融入山中名胜与往事之中。