黄蓝紫，黄依柱

（1.湖南师范大学 教育科学学院，湖南 长沙 410081；2.湖南第一师范学院，湖南 长沙 410205）

被誉为“世纪智者”的罗素，不仅在哲学界和数学界取得了令人瞩目的成就，其教育思想也被世人学习和研究。罗素的教育思想发端于传统教育向现代教育过渡时期，吸收了西欧新教育运动中自由、平等、博爱等先进理念，可谓是承上启下的集大成者。尤其是贯穿其整个教育思想体系的自由观，更是凸显了当时社会先进知识分子对自由精神的渴求。而罗素在自由教育观中强调“培养人类普遍需要的素质”与我国素质教育的主旨不谋而合。正处于应试教育改革的我国，面临着许多陈年难题。笔者相信，通过对罗素自由教育观的探究，或许能为我国提供一些可贵的启示。

一、罗素自由教育观的渊源

（一）个体本位与社会本位论中的自由观

教育发展史上的教育目的观从价值取向的角度划分为两种，即以个体价值为取向的教育目的观和以社会价值为取向的教育目的观。个体本位论主要代表人物有法国教育家卢梭、瑞士教育家裴斯泰洛齐和德国教育家福禄培尔。具体而言，个体本位论主张教育目的根据人的本性需要确定，即从人最初的本能需要出发，目的在于使人成为人，使人性得到发展，强调个人价值高于社会价值。因此，教育就是更好地促进个体自由发展，而不能采用任何手段抵制或阻碍个体的本能发展。社会本位论的主要代表人物有法国哲学家孔德、涂尔干，德国哲学家纳托尔普，它兴起于19世纪下半叶。……