黄启超

（云南师范大学文学院，昆明 650500）

《韩非子》叙事论法研究

黄启超

（云南师范大学文学院，昆明 650500）

《韩非子》的文学研究中叙事研究是一大亮点，然而从论法的角度进行叙事学研究却无人问津。文章将从叙事论法的角度切入文本研究，并且将之分为三个板块：第一是《韩非子》论法的叙事语境；第二是《韩非子》的审美叙事和艺术论法；第三是《韩非子》论法叙事中对诸子思想的继承。

《韩非子》；叙事；论法；语境；审美

《韩非子》是先秦法家的扛鼎之作，言辞所具备的独特的说理艺术使得文本呈现出异样的文学性。诸子散文中《韩非子》以说理与叙事见长。我们有必要探讨《韩非子》中说理与叙事的相互关系与其结合的内在机制。《韩非子》文本中论法始终是一个最重要的主题，“法”是韩非最重要的政治主张，文中说理其实就是论法。但我们要认清现实，本文是针对《韩非子》的叙事研究的，与政治思想史殊途，谈及论法主要是为了研究《韩非子》的叙事结构与叙事言语。

《韩非子》中叙事与论法是一对相辅相成的关系，离开了叙事，论法就不存在，离开了论法，叙事就没有意义。本文将秉着论法与叙事结合研究的理念，对《韩非子》进行叙事解读。《韩非子》是先秦叙事文学的集大成者，目前的学者对于《韩非子》的寓言研究已经做得炉火纯青，但从叙事言语的角度却涉猎甚少。

本文将把研究分为三部分，第一是《韩非子》论法的叙事语境；第二是《韩非子》的审美叙事和艺术论法；……