讲述政治·批判现实·确立日常生活:80年代小说婚姻故事讲述方式和意识形态的嬗变
2015-03-28王莉
海南师范大学学报(社会科学版) 2015年2期
关键词:爱情
基金项目:2014年大连民族学院人才引进科研项目启动基金“革命之后的话语重建——1980年代小说的爱情叙事”;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“50—70年代与80年代小说的家国书写”(编号: ZJ12RWQN025)
收稿日期:2014-10-28
作者简介:王莉(1975-),女,蒙古族,辽宁北票人,文学博士,大连民族学院学报编辑部副研究员,主要从事中国现当代文学、文艺理论与批评研究。
爱情与婚姻这对如影随形的亲密词语在20世纪80年代小说的话语层面却是彼此对立的。如果说爱情是80年代人道主义、理想主义主流话语的主要载体,那么婚姻则显露了“由理想向现实降落”的话语转换痕迹。爱情的“彼岸”性承载着家国理想和乌托邦梦想,婚姻则与日常生活联结更紧密,婚姻的“此岸”性有助于80年代的个人主体从理想和激情中觉醒。本文意在考察80年代小说婚姻故事讲述方式的变化轨迹,概括地说,婚姻故事的讲法经历了政治风云的性别符号、拆解理想的现实存在、升起日常生活的旗帜三种变化,爱情意识形态向婚姻日常生活“降落”的过程同时也是以爱情为载体的理想主义话语失效的过程。
一、用婚姻故事讲述政治风云的变幻
70年代末80年代初,小说讲述婚姻故事的方法与当时的政治环境密切相关,叙事者们选择了用婚姻故事来讲述“文革”后期、改革初期政治风云的变幻。
韦君宜的《洗礼》以刘丽文对丈夫王辉凡的离弃和重新接纳来表现革命干部在“文革”中的正确与失误。刘丽文是个爱情和婚姻的理想主义者,性格勇敢又坚韧,无视一切世俗的地位、金钱、相貌,大胆追求个人的情感幸福。……
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