公孙龙《指物论》诠释与今译
2015-03-28陈鑫
海南师范大学学报(社会科学版) 2015年1期
公孙龙《指物论》诠释与今译
陈鑫
(海南师范大学 政法学院, 海南 海口 571127)
摘要:文章在借鉴以往研究成果的基础上,结合先秦时期诸子学说和现代西方哲学的相关内容,围绕“指”是什么、“物”是什么以及指物关系和“指”的存在方式四个问题,对《指物论》进行了解读。文章区分了“指”作为指称的三种含义和“物”作为实在之物和被言说之物的两种含义,论证了“指”与“物”相关而相离的关系,并尝试揭示出这一关系的实质。最后,结合上述研究,将《指物论》全文译为现代汉语。
关键词:公孙龙; 《指物论》; 指称; 物
收稿日期:2014-10-09
作者简介:陈鑫 (1982-),男,内蒙古海拉尔人,海南师范大学政法学院讲师,历史学(思想史)博士,主要研究方向:中西思想文化比较。
中图分类号:B225.4文献标识码:A
公孙龙是战国时期名家的著名人物,他注重概念辨析,特别重视对概念间差异性的研究,提出了“白马非马”、“离坚白”等著名命题,而《指物论》则从指物关系入手,揭示了指称的含义及其不依赖于物而独存的特征,达到了中国古代指称问题研究的最高水平。
《指物论》自问世以来,向无达诂。诠释者或引诸子互证,或以训诂方法疏证,或从语言学、逻辑学、符号学等角度进行义理诠释,方法多元,结论不一。对于 “指”是什么、“物”是什么,以及指物关系及其实质等基本问题,众说纷纭,莫衷一是。本文将尽可能吸取古圣今贤既有成果,对《指物论》中一些核心的概念和命题进行一些诠释。
一、“指”是什么?
“指”是《指物论》中的核心概念,但“指”是什么呢?……
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