摘要：第二国际时期，资本主义发生了一系列新变化、新情况，马克思主义内部随之产生了思想和政治上的分化。“修正派”要求补充和替代马克思主义，而“正统派”主张坚持和发展马克思主义。面对各派对马克思主义的不同理解，奥地利马克思主义者汲取了“修正派”和“正统派”的方法论基础，但又不满足于他们的固有主张。从20世纪初开始，奥地利马克思主义在考茨基的正统马克思主义和伯恩施坦的修正主义马克思主义间采取中派立场。

文献标识码：A

文章编号：1003-8477（2015）09-0017-06

作者简介：孟飞（1983—），男，东南大学马克思主义学院博士后，中共南京市委党校讲师，南京大学博士。姚顺良（1948—），男，南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员、教授、博士生导师。

基金项目：国家社科基金（青年项目）“奥地利马克思主义研究”（15CKS027），教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“第二国际时期马克思主义哲学范式的变形与分化”（11JJD710011）阶段性研究成果。

马克思逝世后，资本主义在世界范围内发生了许多重要转变，已经和当初创立这一经典模式时的历史情境有了很大的不同，有一些确是马克思在著作中未曾预见到的。这就给第二国际的理论家们提出了新的挑战：如何创造性地运用马克思主义来面对资本主义的新情境？奥地利马克思主义的理论生长期正是第二国际思想家展开激烈对抗的时期，修正派和正统派的论战给奥地利马克思主义者以双重理论挤压，于是他们才会在各派的基础上试图革新社会主义理论。……