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心道与民国时期敦煌法幢宗始末*

2015-03-23武海龙

吐鲁番学研究 2015年2期
关键词:敦煌

武海龙

心道与民国时期敦煌法幢宗始末*

武海龙

心道是一位在中国近代佛教史上有一定影响的高僧。然而其在当下无论是研究学者还是佛教信徒,对这位高僧都了解不多。特别是其两次来到西北学密弘法,尤其是第二次西北之行,曾在敦煌停留月余,在此期间弘扬法幢宗、兴建法幢宗寺院、广收弟子,把敦煌地区的佛教引入正信佛教。通过对心道在敦煌地区弘法活动的研究,可以对民国时期敦煌地区的佛教情况有一个比较清晰的了解和认识。

民国 敦煌 心道 法幢宗

心道(1905—1968),湖北省荆州松滋县人*湖北松滋县历来佛教兴盛,寺院众多,香火旺盛,俗称小西天。佛教氛围十分浓厚,佛教信仰源远流长,这也为心道法师从小树立坚定的佛教信仰打下了基础。,俗姓李,名安祥。十八岁时在本县岱辅庙天圆老和尚座下剃发,礼灵空和尚剃度出家,赐法名源福,法号心道。*王运天:《心道法师年谱》,甘肃民族出版社,2006年版,第1页。同年,在沙市章华寺净月座前受具足戒,从此开启了师徒二人近二十余年亦师亦友的交往。可以说,心道所取得的成就,都离不开净月的鼓励和支持。师从净月后,心道开始了游方参学、遍访各宗佛学大师的修行之旅,于1924年在镇江金山寺禅堂习禅,1925年于常州天宁寺戒堂学戒,1926年在上海法藏寺修行,得到了住持兴慈的器重,得以入住藏经楼,通读《大藏经》,1927—1928年,在宁波观宗寺弘法社,从谛闲身边学习天台宗教理。游学期间,心道广泛涉猎佛教的大、小乘经典,各宗学说,为他日后开宗立说打下了坚实的基础。……

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