史卓霞

（江苏师范大学 研究生院，江苏 徐州 221116）

略论真假隐士形象及其当今意义

史卓霞

（江苏师范大学 研究生院，江苏 徐州 221116）

隐士文化作为中国传统文化中不可缺少的一部分，不仅代表了一代代知识分子的文化信仰和精神追求，还反映了一个时代的时代特征。他们或愤世嫉俗，或清心寡欲，或孤芳自赏，或伪装造作等，根据他们不同的出世意图与行为特征，真假隐士之说应运而生。而这种贯穿整个中国古代的隐士文化，在历史长河中历久弥新，并在当世被赋予新的意义。可以说，当今的隐士是古代隐士的延伸与发展，他们“大隐隐于市”，重在追求内心的平静与安宁，这与绝大多数古代隐士的理想不谋而合。

隐士文化 真假隐士 精神性 当今意义

一

隐士文化作为中国古老文化中的重要组成部分之一，据《高士传》记载，早在上古时期就已存在。史学家们似乎对隐士也是情有独钟，每每为之作传。像晋代皇甫謐所著的《高士传》就记载了很多隐士，之后，南北朝的范晔在《后汉书·隐逸传》中为隐士们的事迹独留一隅。纵观历朝历代，“隐士”似乎一直从未在我们的视线中消失过，他们是“遗世独立”的代名词。造成“独立”的原因很多，或许因所处时代的影响，亦或许受到自身情绪的左右，但终究是一群具备出仕条件却过着隐居生活的特殊群体。这样的特殊让人们对他们是“真隐”还是“假隐”众说纷纭。本文拟从他们的归隐动机入手，对真假隐士形象的分类发表自己的一点管见。……