(河南大学 哲学与公共管理学院，河南 开封 475004)

逻辑与文化
——中国逻辑研究中文化范式的提出及其演变

郭桥

(河南大学 哲学与公共管理学院，河南 开封 475004)

文化范式目前已经成为中国逻辑研究过程中具有重要影响的一种研究思路和框架。这种研究思路和框架，发端于近代时期的学者张东荪，崔清田教授明确提出并着力强调，鞠实儿教授则把广义论证的观念引入其中，并对逻辑与文化的关系做出了合理性论证。

中国逻辑；文化；名学与辩学；说理；广义论证

中国逻辑研究中文化范式的明确提出，开始于崔清田教授，发展于鞠实儿教授。这一范式，目前已经成为中国逻辑研究过程中有着重要影响的一种研究思路和框架。当然需要指出，明确强调中国逻辑研究过程中应当关注文化的思想，虽然肇始于崔清田教授，但是，这一思想却发端于近代时期的学者张东荪。

一、张东荪论逻辑与文化

张东荪(1886～1973)，中国近代时期著名学者。1995年，上海远东出版社出版了张汝伦编辑的《理性与良知——张东荪文选》，同一年，北京中国广播电视出版社出版了张耀南编辑的《知识与文化——张东荪文化论著辑要》。自此，张东荪的逻辑思想开始逐渐引起当代中国逻辑史界的思考和关注。其中，定稿于1940年，出版于1946年的《知识与文化》一书，在附录部分包含有张东荪完成于20世纪上半叶的三篇文章：《从中国言语构造上看中国哲学》、《思想言语与文化》、《不同的逻辑与文化并论中国理学》。……