李艳双 （北京市东城区职业大学艺术系 100020）

一、问题的提出

在我国众多少数民族中，白族是人口数量较多的少数民族之一，主要分布在我国的西南部的云南省和贵州省等地。在漫长的历史进程中，白族较早地受到汉族文化影响，又因其居住地西南高原的独特气候条件和周边地区的宗教文化渗透，形成了其鲜明的具有独特性和统一性的音乐文化体系。

近年来，在民族传统文化研究浪潮和国家大力提倡保护非物质文化遗产的大背景下，白族聚居地区的传统音乐文化的特点和流变等问题逐渐成为了音乐学领域的热点研究课题。

2011年夏季，为了更好地探究白族聚居区传统音乐文化的特点和音乐活动组织形式，笔者赶赴云南省大理市，在白族文化发源地之一的挖色镇挖色村进行了田野调查。挖色村位于洱海东岸，三面环山，是远近闻名的鱼米之乡，居住人口中白族占绝大多数。目前，挖色村青壮年大多在外务工，留守村寨的多为老人和儿童。

在田野调查过程中，笔者深入考察了当地的“莲池会”和“洞经鼓乐队”等音乐组织举行的仪式活动，同时探析当地民众自发组织的广场舞，引发笔者从宗教音乐与世俗音乐、传统音乐与现代音乐的角度审视挖色白族村寨的群体文化生活。

二、挖色村的音乐活动团体

1.莲池会

“莲池会”是一个由女性群体组成的宗教团体，主要从事诵经等宗教活动，其组织成员为当地的中老年妇女。“莲池会”成员包括会首、经母和会员，会首负责“莲池会”的行政和后勤等工作，如安排物资采买、做饭、财务管理等，经母负责讲授及领唱经文，会员数量最多，主要分工是参加宗教活动并唱读经文。……