黄希鹏

“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”是高考诗歌鉴赏的前提。常见提问方式有：这首诗的主旨是什么？这首诗主要写了什么内容？反映了怎样的社会现象？这首诗可分为几个层次？分别写了什么内容？在多数情况下，我们之所以对诗歌鉴赏题无从下手，就因为我们对主旨的模糊认知。即使高考中没有直接问及主旨思想，但试题总是与主旨思想间存在千丝万缕的联系。因此，我们必须掌握一些简单有效的探究主旨思想的方法。

诗歌的内容是指诗歌中描写的人、事、景、物，诗歌的主旨是诗人写作诗歌的主要目的。概括内容主旨就是要从整体上把握，结合诗歌中的意象、人物、事件，体味作者的创作意图。古代诗人以诗言志，诗歌中所表达的理想志向，所阐述的人生哲理，所蕴涵的美好情操，或对社会、对人生、对历史进行的总结等就是我们要揣摩的诗歌的主旨，有的诗歌主旨表达得含蓄隐晦，有的则表达得直白张扬，掌握一定的概括诗歌主旨的方法至关重要。

方法一：借助诗题，理解主旨。

诗歌的标题往往是诗歌的眼睛、灵魂、核心，常起到统领全篇的作用，诗歌的题目是我们欣赏诗歌的一个切入点，它会给出相关暗示：有的暗示诗歌的内容，有的暗示诗歌创作的原因，有的暗示诗歌的类别，有的则直接点明诗歌的主旨或诗人的情感指向。因此，理解诗歌的主旨思想万不可忽视诗歌的题目。例如，杜甫的《书愤》，一个“愤”字就把诗人的激愤之情表露无遗；李绅的《悯农》，诗题中的“悯”字已经表明作者对农民艰辛生活的同情；张籍的《秋思》，“思”字已经表明诗歌是要写诗人在秋天对家乡亲人的深切思念之情；杜甫的《春夜喜雨》，题目中的“喜”是全诗的诗眼，由其可知这种喜悦之情会渗透在诗歌的字里行间；王维的《田园乐》，一看题目就会想象到诗人田园生活的愉悦和快乐；杜甫的《孤雁》之“孤”就明确点明了诗人孤独的情绪；等等。

所以，我们在分析诗歌的主旨思想时，要谨记：诗歌题目或多或少，或间接或直接暗示了一些有助于我们探究诗歌主题的有用信息，万不可忽略。

方法二：关注注释，体会主旨。

注释是对诗歌创作的说明或提示。注释，是很容易被我们忽略的的信息。可是注释对于我们准确无误地理解一首诗确是至关重要的。它或是对某些疑难字词的解释，或是对诗歌背景作简明扼要的介绍，还有可能是交代写作缘由。有的往往隐含着写作的动因、背景等重要信息，诗出有因，其因主要在作者写诗的背景上，我们鉴赏诗歌当然也应结合诗歌的创作背景。有的对作者作了简介，便于我们知人论世，鉴赏诗歌时切不可放过。有的是对诗歌的标题、诗歌中的用典、生僻词语、地名、物名、人物等作解释说明，这些解释说明对我们鉴赏诗歌很有帮助，不能等闲视之。例如，2013年湖北高考卷中欧阳修的《临江仙》后加了一个注释：欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州（今四川阆中）通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。而题目又这样设问：这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括。

结合注释我们可以看出，老友远道来访，欧阳修席间回想起“新科进士的宴会”，很自然地，可以得出 “久别重逢的喜悦”这一情感。再联系词句，把“宦海沉浮的悲惋无奈”“离别在即的愁绪”等情感答出来，答案也就完整了。

请记住：注解绝对不是可有可无的，实际上是一种暗示。我们应该用好这种暗示，更好地理解诗歌的主题。

方法三：品评“意象”，领会诗歌主旨。

写诗是为了抒情、言志，而情和志是虚的，须要借助于实物来传达，我们可以通过分析景或物的自然属性，探究它所表达的与此景、物有关联的社会属性（即作者的情或志），而古代诗歌中的一些意象已经有了较为固定的社会属性。我们便可以抓住这些典型的意象，把握诗歌的意境和主旨。如2014年高考四川卷中赵执信《秋暮吟望》：“小阁高栖老一枝，闲吟了不为秋悲。寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时。烟水极天鸿有影，霜风卷地菊无姿。二更短烛三升酒，北斗低横未拟窥。”稍加分析该诗歌的意象，我们就可以发现“时令是秋季，时间是暮色夕阳，首联自言愿意“栖老一枝”“不为秋悲”，实则是对现状不可改变的无奈之叹，看似旷达，实显无奈。后面三联以“斜阳”“落叶”“孤鸿”“残菊”“短烛”“北斗低横”等固定的低沉意象为主，缀词成章。惆怅失意之情溢于言外。全诗不脱中国文人传统的悲秋情怀。所以答案可这样组织：诗人看似旷达、闲淡，实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”，诗人的心境看似旷达、闲淡；中间两联寒山、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调，透露出内心深处的忧伤与落寞，尾联烛光下饮酒的情景，流露出终老山林的惆怅。

古诗中常见意象所蕴涵的情感往往是固定的，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。

方法四：“知人论世”，把握作品主旨。

知人，就是了解诗人的个人经历、生平、个性品格、思想、创作风格；论世，就是要了解诗人所处的时代背景，一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，准确把握某个时代的风貌，有助于我们准确把握这个时代的文学作品。

如2014年江西卷苏轼的《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首（其二）》这首诗，其实，我们只要了解苏轼其人其事其性格，考卷中“请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗表现了作者怎样的人生态度”的答案就可迎刃而解。苏轼深受儒、释、道影响，既有入世安天下的抱负，又有清净无为、与世无争的出世思想，他一生虽然屡遭贬谪，越贬越远，但他积极乐观、随遇而安，贬到哪里都能为当地百姓带来福祉，深受百姓爱戴。所以，答案也就可以这样组织：诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎民百姓的热情欢迎，因此表现出逍遥自在、随遇而安的人生态度。或者：诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎民百姓的热情欢迎，因此仍然向往曾点描述的礼乐之治，表现出积极乐观的人生态度。

在知人论世方面，我们还要避免以下认识误区：对号入座，一叶障目，不见泰山。我们必须有全局意识，切不可盲目套用，只从某一点出发，就轻易下结论。例如，2014年高考北京卷中鉴赏杜甫《奉陪郑驸马韦曲》的“谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情”，如果我们从老杜“沉郁顿挫”的诗风和“忧国忧民”的思想内容上来盲目地套答案，就大错特错了。这首诗一反老杜的风格，表达了“借向往隐居生活，表达对韦曲春景的喜爱（因韦曲春色美景而生隐居山林之情）和隐含求仕未果的复杂心情”。所以，我们在答题时还是要从诗歌内容入手，从具体诗句入手。切记：知人论世不是绝对的。endprint