再论“多余人”
——《叶甫盖尼·奥涅金》形象分析
2015-03-19欧炫佑
长春工程学院学报(社会科学版) 2015年3期
欧炫佑
(湛江师范学院基础教育学院中文系,湛江524037)
再论“多余人”
——《叶甫盖尼·奥涅金》形象分析
欧炫佑
(湛江师范学院基础教育学院中文系,湛江524037)
叶甫盖尼·奥涅金是俄罗斯文学中的不朽形象,也是世界文学当中第一个“多余人”形象。自此,世界文学中逐渐出现了很多“多余人”和“类多余人”。过往对多余人的研究大部分过分强调其历史背景因素,这样的角度其实是缩小了这个形象的广泛性。试图从人性这个本质而永恒的角度去分析“多余人”形象,并把奥涅金和达吉雅娜放在一面镜子的两面进行审视,能帮助挖掘出这个形象的核心共性和真实内涵,对“多余人”形象进行更为深入的理解。
叶甫盖尼·奥涅金;多余人;达吉雅娜;人性
俄国文学史上最伟大的诗人、被称为“俄罗斯的太阳”的普希金一生创作颇丰,他不但出色地发展了俄罗斯浪漫主义,也开拓了俄罗斯现实主义。其中,他最感满意、也令他享负盛名的是写于1823—1830年间的长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。该作品因其复杂、丰富的内涵反映了当时广阔的俄罗斯社会风貌和社会生活,被著名评论家别林斯基盛赞为“俄罗斯生活的百科全书”,而对作品的主人公奥涅金的解读至今一直没有停止过。著名文学评论家赫尔岑说像奥涅金这样的人,在俄罗斯每走一步都会碰见,他们怀着对现实社会的不满,但又苦于寻不到出路,在空虚中耗尽生命,这种独特的人物形象开创了19世纪俄罗斯文学的最高成就——“多余人“形象。……
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