罗素政治哲学的理论特色
2015-03-19刘诗贵
湖北大学学报(哲学社会科学版) 2015年3期
刘诗贵
(湖北大学哲学学院,湖北武汉430062)
罗素的政治哲学旨在促进人性的充分发展,使人获得自由和幸福,为人类建构一个理想社会。在这个理想社会的图景里,每个人拥有充分的自由,人与人的关系是友善团结的,人与社会的关系是和谐的,团体之间以及国家之间的关系是以合作、和平为主旨的,整个人类世界充满爱和生机、希望和幸福。为此,他提出了构建理想社会的一系列政治理论主张,形成了颇具特色的政治哲学思想体系。罗素的政治哲学理论明确以人为目的,从而使他的政治哲学具有鲜明的人道主义特色;他的整个政治哲学理论大厦建立在人性论的基础上,以自然人性为出发点和归宿,因而具有重视本能的非理性主义特色;他的政治理想所追求的最高价值是自由,使其政治哲学具有显著的自由主义特色;在改造社会的方案上,他反对资本主义制度,倡导基尔特社会主义制度,因而具有鲜明的社会主义特色;他的政治理论强调非暴力和消除战争,倡导世界和平,从而具有浓厚的和平主义特色。
一、人道主义特色
人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思潮,对它的解释有多种,比较权威的有两种。《哲学百科全书》中认为人道主义是“指任何承认人的价值或尊严,以人作为万物的尺度,或以某种方式把人性及其范围、利益作为课题的哲学”[1]73。在《苏联大百科全书》里,认为“它是一种体系,它承认人的价值、自由与权力”[2]125。……
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