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“异托邦”还是“乌托邦”?——中国与新加坡作家“家国”与“放逐”主题比较

2015-03-19宋晓英

湖北大学学报(哲学社会科学版) 2015年3期

宋晓英

(济南大学文学院,山东济南250022)

“异托邦”还是“乌托邦”?——中国与新加坡作家“家国”与“放逐”主题比较

宋晓英

(济南大学文学院,山东济南250022)

摘要[]无论是新加坡华人的逃离故土植根南洋还是当代中国人的放逐与回归都出于一种“生活在别处”式的梦想。其愿望达成之后,又对新的“此时此地此在”产生幻灭。新加坡华文作家与中国作家均试图以文本重构原乡或家园,借“异托邦”式的“差异性补偿地点”,通过文化想象与民族寻根连接已经断裂了的传承与记忆。但两类作家终于相继“废乡”与“废都”,原点或彼岸均不易到达,“自由”式飞翔与“家国”式归属双双沦为不可实现的“乌托邦”。从某种意义上说,现代人的精神放逐成为必然。

关键词[]异托邦;乌托邦;新加坡华文作家;中国作家;主题建构

中图分类号[]I206.7[

文献标志码]A[

文章编号]1001-4799(2015)03-0046-07

收稿日期[]2014-07-24

作者简介[]宋晓英(1961-),女,河北威县人,济南大学文学院教授,文学博士,主要从事华人文学与比较文学研究。

[基金项目]山东省研究生教育创新计划资助项目:SDYY12014

在论证“家园”与“放逐”之关系时不可避免地关涉到与“此时此地此在”的现实空间相悖的两个概念——乌托邦(utopia)与异托邦(heterotopia)。二者均对既有主体产生对抗,其与此在现实的对比可成为批判现实、离经叛道的种种依据。路易斯·马林(Louis Marin)在其论著Utopics:A Spatial Play(Contemporary studies in philosophy & the human sciences)中辨析:utopia(乌托邦)是Thomas More将eu-topia(goodplace,好地)与ou-topia(no-place,无地)合起来创建的一个概念,既代表“理想空间”,也有“乌有之乡”的意思,不可实现[1]。法国思想家米歇尔·福柯(Michel Foucault)1967年5月14日在……

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