生命本体里的诗学地理

访谈人：王可田 受访人：成路

王可田：《水之钥》创作完成了，从其结构来看，一部长诗，四部组诗构成，这无疑又是一项浩大的工程。单从书名看，意象的营造就颇为考究，引人遐思。

成 路：不能说浩大，它仅仅是我在诗写作战略中的一个重要组成部分，其中的长诗《颂歌，始于水土》是我计划写作《他日协奏曲》的一个构件。正如你所看到，我的诗写作首先是在重构新的意象序列，这部诗集的意象序列是从生命本体里探寻“诗学地理”，在已知的往日里昭示未知的可能性。

王可田：我总觉得，《颂歌，始于水土》是浑然一体的长诗。你以前的《母水》尽管也是长诗，但它是一个片章一个片章衔接而成，像盔甲或者金缕玉衣的那种，很多片章的连接。从个人欣赏角度上讲，我更倾向于《颂歌，始于水土》这种写作方式，它的写作难度也会更大。

成 路：写作难度其实是诗人自己设定的，只有超越自己，才是有效的写作。

你提到的这两首诗各有语言结构的策略，但共同的语风特点是语言的省略。《母水》取材是黄河从内蒙古乌梁素海到陕西韩城龙门段的基本文化元素。《颂歌，始于水土》是从生命本体进行截取的，这个生命本体不是单指人、动物或者植物的生命本体，而是宇宙万物的生命本体。虽然这首诗也分了五部分，但每一部分之间用语言作了直接的链接，在文化链接的过程中进行了语言的有效推动，它把语言的内在逻辑和有效逻辑处理得更加紧密。……