彼得·辛格

普林斯顿大学生物伦理学教授，墨尔本大学荣誉教授。其著作包括《动物解放》《实用伦理学》和《你能够挽救的生命》等

2015年1月，教皇方济各在从菲律宾返回罗马的途中向记者讲述了一位女性的故事：这位女性已经通过剖腹产生育了七个孩子，现在，她又怀上了第九个。教皇称，这位女性是在“诱惑上帝”。他问此女是否想让七个孩子成为孤儿，并且继续说，天主教徒拥有“可采用的手段”控制生育，应该构建“负责任的亲子关系”而不是“像兔子一样”任意生育后代。

方济各的“兔子”说被媒体广泛报道。但是，很少有媒体报道过，教皇同时也提出，“外部机构不应该将其关于家庭规模控制的观点施加给发展中世界。”他又说，“每一个人都应该能够保持自己的身份而不被意识形态殖民。”

教皇的这番评论的讽刺之处就在于，在菲律宾这个人口总数超过1亿并且有五分之四的人口为罗马天主教徒的国家，天主教会本身正是“意识形态殖民者”。毕竟，是教会大力寻求向菲律宾人施加反避孕的观点，他们甚至反对菲律宾政府向农村的贫困人口提供避孕手段。

与此同时，调查研究一再表明，大部分菲律宾人愿意采取可以得到的避孕手段，包括服用避孕药物——这并不令人奇怪，因为方济各所提到的“教会允许的生育控制方法”没有现代化的手段可靠。如果菲律宾当初是被（比如）英国新教徒而不是西班牙天主教徒殖民，那么，很难想象时至今日，使用避孕手段还会成为问题。……