黄京磊

先祖们是唱着“关关睢鸠”认识这个世界的。路边的野草，河中的荇菜，哪怕是每天东升西落的太阳，都成了他们的歌。一遍不够，还要反反复复地唱，直把自己的情感融入歌声。于是蒹葭上的白露凝聚着情思，灼灼其华的桃花缩放着爱慕。仿佛这歌可以唱尽万物似的。

但又有些情感唱不尽。离别愁苦，思乡怀人，感慨命运，喟叹时世，或相见之欢，还乡重逢，回首一生，赞颂时代，总不能用这反复的句式表达完整。于是又有了诗、词、赋，用语言为音乐点缀，用声韵为歌曲扬采。

时至今日，我们还唱着歌，哪怕是小曲、民调。它们无所谓俗雅贵贱，但都能唱到心坎里去。这世界上大概没有人不会唱歌吧。就算是聋哑人，也一定在心里吟咏着一段旋律。我想，音乐一定比语言、文字出现得早得多。树林中的鸟鸣不就是音乐吗？大自然赋予了人类音乐的天赋，他们在模仿中形成了自己的声调，又遵循某种规律发展为音乐。与其说音乐是语言的延伸，倒不如说语言是音乐的一种特殊形式。音乐衍生了语言，奠定了文字，进而开始了人类的文明社会。纵观世界文化，有哪个不包含音乐呢？文字语言不合，但音乐是共通的，是不分你我的。

有了这一先决条件，音乐自然而然成了情感的寄托。曹操对酒当歌，苏轼泛舟高歌，杜甫闻喜放歌，就连渔夫感叹“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”也非要歌出来。这歌的原因正在于它是情感的极点，是喷薄而出的宣泄。喜怒哀乐一股脑全唱尽。……