陶火生

（福州大学 马克思主义学院，福州350116）

当代中国生态哲学正在迅速发展，一方面理论界的研究百花齐放，另一方面实践界的生态文明建设蓬勃发展。当代中国生态哲学业已走过了援引外部思想资源的知识储备状态，进入了立足中国生态问题、探索和提升生态文明建设的理论建构阶段。在这里，切实地看待当代中国生态哲学的实质不仅能够为当下理论建构奠定基础，也能够为今后中国生态文明建设奠定基石。

一、生态哲学的范式述评

生态哲学既是强调整体而非部分的新自然哲学，也是生态学世界观。在这种相关性上，人们对自然的存在、对人与自然的生态关系有着不同的认识。由于生态问题的现实性和严重性，这样的认识是必要的、也是合理的。然而，由于不同的理论立场和理论原则而有着不同的哲学范式。

生态哲学是新的自然哲学。生态哲学是以生态学为基础的，这里包括自然生态学和人类生态学。从生命体与环境的关系，人们发展出人类与环境的生态关系。佘正荣认为，“生态哲学是从广泛关联的角度研究人和自然相互作用的基本问题的学说。它由研究生物与环境关系的生态学向研究人类社会与自然界的普遍关系扩展而形成。”［1］因此，生态哲学是以自然的存在、人与自然的关系等为基本问题的新自然哲学。之所以说“新”，是因为生态哲学是从人与自然关系的视角来看待自然的存在和变化，“关系”是生态哲学的中心话语，“协调”或“和谐”是生态哲学的基本特征。……