胡彦龙

古老的民族，独特的信仰，虔诚的宗教传承人。

无需高大的殿堂庙宇，只在乎心神所绘的画卷。

瑶族神像画，这是神与人之间的心灵感受，是一个族群鲜活的生活画卷。

瑶族是我国具有悠久历史的少数民族之一，瑶族的宗教信仰也经历了一个漫长的历史发展过程，渗透到瑶族日常生活的各个方面，成为一个宗教味道比较浓郁的民族。在历史发展进程中，瑶族人对传入本地的道教神像画进行了一些改造，并加入了瑶族信仰的本民族神灵等内容，逐渐形成了今天所见到的瑶族神像画。

瑶族神像画，即师公图，由于不同地域、分支差异等因素，也有人称之为“道公画”、“瑶画”、“神仙画”、“瑶族仪式画”等。其源于唐宋时期的道教神像画，是瑶族师公（道公）所信奉神灵的彩绘画像，即彩绘神像。这种具有宗教意义的民族绘画在比较重要的仪式，如度戒、还盘王愿、架桥、丧葬、打醮等过程中，都需要悬挂。

瑶族祭祀仪式必设坛场，坛场必挂神像画。在神像画烘托的神秘氛围中，师公（道公）身穿法衣，手持法器，头戴面具，口念咒语，行罡步斗（掐诀和步罡是行法时道师的两种基本形体动作），邀请各位神灵到坛，协助师公（道公）驱鬼斩魔、诸神引领死者的亡灵升天。

传道有序

师公（道公）作为瑶族民间宗教的传承者，也是宗教仪式活动的主持人，主要负责驱鬼捉邪、求子、酬神、度戒、超度亡灵等祭仪。在瑶传道教中，处于最上层的是道师中的大师傅，其次是普通的道师，再者是普通瑶族民众当中的度戒者，最后是瑶族民众当中的未度戒者。……