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试以《1942》论当代历史题材电影的类型特征

2015-03-13陈小过西北大学陕西西安710124

戏剧之家 2015年2期
关键词:题材修正商业

陈小过(西北大学 陕西 西安 710124)

试以《1942》论当代历史题材电影的类型特征

陈小过
(西北大学陕西 西安 710124)

在中国五千年的历史传承中,有着足够的历史题材任后人发挥,当代中国电影的发展离不开五千年的中华文明,历史题材类的电影渐趋形成一种类型,具有其独特的审美体系,使中国电影有了新的发展与机遇。

历史题材电影;修正史观;自我意识;故事叙事;商业美学

2012年,正值世界末日的预言被传得沸沸扬扬之时,冯小刚以其新作《1942》应景地出现在各大院线,让观众感受1942年的不平凡与苦难,见证历史的本来面貌。近几年来,中国电影市场上出现了诸多类似《1942》的历史题材影片。但这些影片不是单纯地真实再现历史,而是有所取舍,或者有所改动,以适应当代的文化语境与政治语境。

一、旧瓶装新酒,当代文化生活下的历史形态

在电影发展的早期,电影人就已经开始了对历史题材的表现,寻求以新的表现形式来反映历史,解读历史。近几年,中国历史题材的电影均出现了一股新趋势——对历史的修正,他们以记忆为名义重新改写我们熟知的历史。

在电影里,历史修正观的表现以《英雄》、《荆轲刺秦王》、《南京!南京!》、《1942》为突出标志,虽各有侧重,但都以符合当今的主旋律为前提。在《南京!南京!》里,陆川以一个日本人的视角企图告诉观众,抗日战争是日本高层发起的、与士兵无关的战争,其实日本民众有很多是善良的。作为一个中国导演,他的行为实在让我们难以接受。在《英雄》里张艺谋站在现代人的立场上,以民族大义为基点为秦始皇辩护,旨在告诉大众,秦始皇是一个胸怀天下,为民着想的实现了民族统一大业的英雄。而《荆轲刺秦王》亦是如此。在影片中,两位导演走向同一个桎梏,即“用强有力的叙事和有感染力的语言来演说一些违反历史判断和基本人性情感的硬道理”,“用违反常识、违反历史、违反基本人性的方法来建立自己的价值系统和美学语境”①,这就是郝建教授所说的美学的暴力。

但是,《1942》的历史修正却不同于前面三部影片。《1942》对历史的修正虽然也是为人物说话,但不是曲解,而是还原真实,冯小刚的修正主要体现在对蒋介石形象的塑造上。《1942》中陈道明扮演的蒋介石,举手投足都有大将风范,影片既表现他在对河南灾情的处理上有失人道,又表现他作为民国时期取得统治权的政治家和军事领袖的风度,他对陈布雷所说的关于埃及会议的那些话表现了他作为一个统帅的责任与担当,同时,他为了筹集军费,与张钫母亲间亲切的谈话,与部下的和谐相处等等,都将一个全面的蒋介石展现给了观众。

“‘修正史观’无论在哪个国家的历史中,不同时期会时常出现。修正史观往往是对正统史观的一种回应、一种批判或一种矫枉过正。”②但我们接受《1942》这类对历史的拨乱反正,却难以接受《英雄》那类对历史的任意曲解。

二、历史题材电影中的商业美学

商业美学是在商业电影的基础上产生的一种美学体系,它旨在研究电影在商业化运作中所体现出的艺术创作规律和审美体系,“通过研究观众看商业电影的审美心理,揭示商业电影与观众之间的审美互动规律。”③尼古拉斯·米尔佐夫曾说“电影的重要特征之一就是震惊”。电影是一种商业产品,离不开商业化的运作,历史题材也不例外,任何类型的电影在后现代的语境中,都具有了一些相同的规律。

首先,电影技术的发展,带来影片的奇观效果,震撼观众的视听。历史题材一般都具有“民族寓言”的功能,但是在奇观式的视听冲击下,这类寓言不再是主流表现。在后现代的语境里,观众看电影是放松娱乐,而不是教化,不是沉重的思考,观众要在视听盛宴里,完成自己的审美体验,于是,文化内涵不再重要,重要的只是刺激与吸引。因此,视觉奇观成了吸引观众的强有力的工具。

其次,声势浩大,全明星阵容。《1942》中甚至是不起眼的角色,都由我们所熟悉的明星扮演,如演员表中显示有苏有朋、侯勇、张嘉译等,但是观众可能看了几遍都没有发现这几个人,可见他们演的是多么微小的人物,小人物用大明星,这个阵容岂是一般电影能比的。冯小刚为《1942》所作的巡回宣传,更是影片扩大知名度的一大法宝。

再者,历史类电影拥有独特的东方文化的风采,有典型的中国元素,影片中丰富的民族风情和典型的中国元素成为一道亮丽的风景。《1942》里河南方面的镜像呈现,《英雄》里传统中国功夫的直观展示,《鸿门宴》里中国式建筑的历史再现,为我们提供了一个独特的审美世界。从来都没有绝对正确客观的历史,一切历史的再现都是主观的取舍结果。以今人的眼光看待历史、表现历史、以史明志,丰富当今的文化产业,实乃一条可取的道路。中国历史题材类电影是在中华五千年文明的传承中出现的,它的特点不是简短的文字所能概括的,历史题材将伴随中国电影的发展,散发出悠远而持久的魅力。

注释:

①郝健.硬作狂欢[M].上海:上海三联书店,2004.

②戴锦华,王炎.再现:历史与记忆——电影中的历史书写与呈现(上)[N].中华读书报,2012-02-08(17).

③李淼.“电影商业美学”还是“商业电影美学”?——对“电影商业美学”的质疑[J].当代电影, 2009(08).

J905

A

1007-0125(2015)01-0090-01

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