郭 善 兵

(河南大学 中国古代史研究中心,河南 开封 475001)



郑玄、王肃《礼记注》比较研究

郭 善 兵

(河南大学 中国古代史研究中心,河南 开封 475001)

郑玄、王肃《礼记注》(以下分别简称郑注、王注)是《礼记》学两部重要的注释著作。比较郑注、王注，二人既在文本、句读、释义等方面存在歧异，亦有相同、相近之处。王注既有径引郑注以证成己说之处，也有比郑注因仅增减若干无实际语义的词语而造成貌似立异，语义实同之处。郑玄、王肃对《礼记》若干名物、制度，尤其是存在因果逻辑关系的名物、制度的注释，存在因异而果同的现象，可谓异同并存。王注之所以多与郑注立异，不单纯是王肃出于争强好胜、与郑玄争夺经学领袖地位心理所致，亦是经学诠释本身内在需求、社会的变动、经文歧异模糊、郑注错误或不当，及郑、王《礼记》文本、句读歧异等因素影响的结果。

郑玄；王肃；《礼记注》；异同比较

魏晋南北朝时期，郑玄、王肃及各自后学围绕儒家经典的诠释，屡屡展开辩难，即后人所谓的郑、王学之争，颇引人瞩目。

郑玄(127年—200年)，字康成，北海郡高密县(今山东高密)人，先后师从第五元先、马融等儒者学习《周礼》、《礼记》等儒家典籍。党锢事起，郑玄遭禁锢。他潜心钻研学术，遍注《周礼》、《礼记》、《仪礼》等典籍。因其经注简明扼要、浅显易懂，故风靡一时，被时人奉若神明。

正当郑学风靡之时，王肃起而与之辩难。王肃(195年—256年)，字子雍，祖籍东海郡(今山东郯城)，生于会稽(今浙江绍兴)。十八岁时，师从荆州学派学者宋衷。……