杨雷

有钱，任性。古今皆同。《世说新语·汰侈》记载了很多任性的有钱人。石崇与王恺两土豪比着可劲儿糟蹋东西，你用饴糖洗锅，我就用蜡烛当柴;你用丝绸占地，我就用锦缎铺路，怎么暴殄天物怎么来。石崇宴客，常使美人劝酒，宾客不饮，便将美人杀头，可谓是有任性无人性，已经彻底突破人类的最基本底线了。

历史上，任性并非有钱人的专利，比如老子，没生下来之前就很任性，足足在他妈肚子里呆了九九八十一年才呱呱坠地，据说生下来时须发皆白，所以人称“老子”。 孔子也任性，周游列国，大道不行，惶惶如丧家之犬，还要一路向北，追寻梦想，还不够任性吗？

最悲凉的任性莫过于忠臣的死谏了。常言道，“文死谏，武死战”，很多文臣便死在这句话上。三国时，刘备入川，刘璋欲出迎，黄权、李恢先后谏言不可，皆被斥退。刘璋出城门，又有王累用绳索将自己倒吊于城門之上，一手执谏章，一手仗剑，口称如谏不从，就自断绳索，撞死于地。可惜这样的死谏，还是没有引起领导的重视，王累惨烈自戕。后人有诗叹曰：“倒挂城门捧谏章，拼将一死报刘璋。黄权折齿终降备，矢节何如王累刚！”这样的任性，让人唏嘘。

武将中，岳飞的任性无可匹敌。他完全无视新领导与金国作战点到即止的暗示，任性地一再抗命，12道金牌使他成为历史上获奖最多的运动员，却遭到了终身禁赛的处罚。最终一代名将没有醉卧沙场，却惨死在风波亭里。有人天真的以为，岳飞死在秦桧之手，其实若没有皇帝的首肯和默许，谁能够动得了一个手握重兵的将军？一个满心收拾旧河山的人，哪里懂得琢磨人的重要！琢磨人比琢磨事儿重要，这不仅是岳飞的悲哀，更是整个民族的悲哀。

史官任性也疯狂。《左传》记载了这样一个故事：春秋时期，齐大夫崔杼弑君，大史官写下“崔杼弑其君”，崔杼将其杀了，史官的两个弟弟也是史官，秉笔直书，接连被杀。最小的弟弟站出来，继续书写。崔杼无奈，放了他。一个南方的史官，听说齐国史官接连被杀，担心历史被篡改，拿着笔墨竹简，星夜兼程赶往齐国，后听说历史被如实记录才返回。

本来与己无关，却偏要迎上前去直面生死，这样的任性多有血性。联想到另一位任性的古人，谭嗣同变法失败后本来可以逃掉的，却任性留了下来，喋血菜市口，口呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉！”

“快于意者亏于行，甘于心者伤于性”，对于个人来说，任性有害，但对于历史来说，正是因了那些不识时务者的任性，方得在泥泞中趟出一条路来。