意义的意义之意义:论符号学与现象学的结合部
2015-02-25赵毅衡
学习与探索 2015年1期
赵 毅 衡
(四川大学 文学与新闻学院,成都 610064)
·当代文艺理论与思潮新探索·
意义的意义之意义:论符号学与现象学的结合部
赵 毅 衡
(四川大学 文学与新闻学院,成都 610064)
奥格登与瑞恰慈的《意义的意义》是20世纪思想史上论辩意义问题的最早著作之一。他们对意义这个极端复杂问题的详细辨明,对世界和中国现代批评理论的发展起到了重要的推动作用。回顾此书的讨论,可以设法理清20世纪各家意义理论的立场,辨明它们之间的差异,尤其是符号学与现象学都关注这个课题,更凸显了这一讨论的重要意义。无论是索绪尔或皮尔斯的符号学、还是瑞恰慈的符号理论,无论是胡塞尔的现象学、还是稍后海德格尔的存在主义,他们各自定义“意义”的方式,都是它们的体系定位的关键。
意义;符号学;现象学;瑞恰慈(I. A. Richards);奥格登(C.K.Ogden);《意义的意义》
一
本文“意义的意义之意义”这个题目,似乎是有意把读者头脑转晕的文字游戏,却是瑞恰慈(I. A. Richards)1930年在清华大学的演讲标题[1],本文借用于此。瑞恰慈是在中国大学较长时期任教的第一个西方一流学者,他的演讲内容是讨论回顾《意义的意义》这本书的成因。
据瑞恰慈此演说中介绍,为了写作《意义的意义》这本书,他与语言哲学家奥格登(C.K.Ogden)二人从1918年就开始讨论酝酿,1920年开始在《剑桥学刊》连载,1923年出版时,写作已长达5年[2]97-103。瑞恰慈本人在20世纪20年代中后期出版的几本书,使他成为英美新批评派的奠基者,但是这本《意义的意义》却是至今蓬勃发展的符号学运动的开场作之一。……
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