邱 耕 田

(中共中央党校 马克思主义理论教研部，北京 100091)

·当代哲学问题探索·

从自我中心主义走向共生主义

邱 耕 田

(中共中央党校 马克思主义理论教研部，北京 100091)

不是人类中心主义而是自我中心主义导致并加重了人类的生存危机。自我中心主义建立在主客二分的思维方式基础之上，它将双向互利的主客体关系异变成了单向求利的主客体关系，呈现出了世界观上的本我化、主体观上的自大化、实践观上的唯我化、利益观上的自私化以及在方法论上采取“走我的路，让别人无路可走”的特点和做法。要破解自我中心主义所导致的困境，必须确立共生主义的发展理念。共生主义建立在主客统一的思维方式基础之上，追求并建构双向互利的主客体关系，从而呈现出了世界观上的系统化、主体观上的平等化、实践观上的共进化、利益观上的共利化以及在方法论上采取“走我的路，也让别人有路可走”的特点和做法。

人类中心主义；自我中心主义；共生主义

当今人类正面临着生死攸关的可持续发展问题，因为“地球的命运正处于最危险的时候”[1]。只要看一看20世纪70年代以来西方学者们所写的一些论著的书名，就可管窥到当今人类面临的可持续发展问题有多么严重：如《深渊在前》(佩切伊)、《自然的终结》(比尔·麦克基本)、《濒临失衡的地球》(阿尔·戈尔)、《我们被偷走的未来》(西奥·科尔伯恩等)、《自然之死》(卡洛琳·麦茜特)、《地球危机》(格雷姆·泰勒)，等等。人类要想世世代代地生存并延续下去，当然得设法破解眼下困扰自身的可持续发展问题，因而也就不能不探究产生问题的原因。……