任素月

(中南民族大学 法学院，湖北 武汉 430074)



老子与卢梭对文明的批判

任素月

(中南民族大学 法学院，湖北 武汉 430074)

摘要：在老子和卢梭看来，人类所谓的文明之路，实则一条自我奴役之路。老子认为，文明虽是社会发展的产物，却与道的本性相悖，理想的人类社会应该是自然无为的。对此，老子提出了“小国寡民”的主张。卢梭亦将人类不平等的起源归结于由文明而来的私有制，进而认为不平等导致了社会纷争与道德的沦丧。对此，卢梭认为，基于一种社会契约的人民民主共和国，才是最有利于人自身的国家。

关键词：老子；卢梭；文明；批判

中国传统哲学尽管与西方哲学有着明显的不同，然而也存在共同之处，例如对于文明的认识，西方哲学家与中国哲学家就有相同之处。卢梭与老子都对文明提出了质疑与批判，尽管其角度不同，但其大体都认为，人在欲望的驱使之下创造了文明，然而文明带给人们的，除了满足人自身欲望的那一部分益处之外，更多的则是被外物奴役所得的痛苦。

一

人类文明虽给人们带来了巨大的福祉，但同时也由此使人们陷入了种种困境之中，如精神的空虚、信仰的缺失等等。这不得不使人对文明展开相关的哲学反思。在诸多反思中，中国哲学可以老子为代表，西方哲学则可以卢梭为代表。

老子对于文明的批判是显而易见的。这主要集中于三个层面。其一，对道德文明的批判。老子云：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；……