邵 欣

(天津城市职业学院，天津 300250)

论遗民画家作品中的禅意状态及其禅宗思想
——以清初四僧及担当为例

邵 欣

(天津城市职业学院，天津 300250)

在明末清初的特定历史环境中，四僧以及担当的绘画风格相比当时的传统更为独立。他们作为先朝的遗民而在内心抱有矛盾的情绪，最终使其步入佛国禅门，通过参禅体悟，来缓解或摒弃特殊身份于时代所带来的生命痛苦，并且通过笔墨的视觉形式表达了这种禅修与身世所造成的特异生命观与世界观，由此把绘画的形式与美学价值又推向了一个特殊的禅意状态。

绘画；禅；四僧；担当

佛教自西汉时期由印度传入中国，在中国化的过程当中经历了与儒、道等本土文化及政权的不断的碰撞与融合，形成若干汉传佛教宗派，其禅宗一宗深具中国本土文化特质，加之其影响力之深广，使其几乎成为中国本土佛教的代名词。禅在我国的初祖为菩提达摩，其宗派主张“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，即在佛法修为上不走传统渐进感悟之路，更加注重对于人本心的关照，强调人的主体意识的回归；对禅宗进行完善的六祖慧能主张顿悟，人人皆可成佛，“人性本性，为忘念故，盖覆真如，离妄念，本性净”；六祖后，禅宗分为五宗七派，明朝中期，净土宗兴起，禅净合一；至明晚期，禅宗稍显衰微，但正值明末朱家政权灭亡，满清入关，统治阶级的变更带来社会格局的动荡，前朝王公贵族沦为遗老遗少，芸芸众生也承担了政权更替所带来的精神与生活上的双重痛苦，故而此一时期宗教所起到的净化与寄托作用更为凸显，虽宗教本身发展式微，却仍是个体精神生活中之不可或缺者。……