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论美德是如何可能的

2015-02-13宋清华

盐城师范学院学报(人文社会科学版) 2015年6期
关键词:理论情感学生

宋清华

(河南科技大学 马克思主义学院,河南 洛阳 471023)

道德教育无疑是面向学生、面向社会、面向现实的一种理论思维,它既要用理论教化学生,塑造其价值观,构筑其精神或灵魂世界,培育其理想信念,又要教会学生在面对现实和社会时,学会用马克思主义的价值观来审视社会现实和人生,用这种理论思维来思考或拷问社会和人生中的诸多问题和偏颇怪论,将理想和信念深深植入学生血脉中,无论在现实或社会中遭遇到怎样的风雨,这种理论之思都会卓然而立、岿然不动。究其因,不仅是其历史所铸就的辉煌,还在于它始终置身社会和人生中,以它特有的理论洞察力及其理论的先导性和前瞻性,指点社会和人生,从而奠定了坚实的实践理性基础。因此,道德教育乃是理论和实践相融合的一种方式,也是把理论化育为现实的一种活动,它是理论超越书本、融入社会人生的活动,也是理论与现实相互对接、与现实水墨交融的活动,更是理论把握现实、掌握现实的活动。

一

伦理学要获得强大生命力,必须回到现实中去。无论理论多么高深,它都是面向实践的。在面向实践的理论中,还可以做一些区分:一些理论是面向自然世界的,这是自然科学的世界;一些理论是面向具体行动的工程世界的,这是应用科学的世界;一些理论是面向人的活动世界的,这乃是文化的世界、人文的世界。无论哪个方面的理论,其理论的生命力在于其对自身所面对的世界的针对性和有效性,而有效性的判定标准,只能是它对实践活动的嵌入所获得的成功程度的大小。……

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