巨　浪（兰州大学西北少数民族研究中心，甘肃兰州730000）

汉语语境中“文化”一词概念的演变分析

巨浪
（兰州大学西北少数民族研究中心，甘肃兰州730000）

由于“文化”一词定义众多，词义繁杂，因此理解汉语语境中“文化”概念的演变十分必要。“文”和“化”连用作一个词始于汉代。从汉代到明代，“文化”都表示统治者在军事征服之外的政治成就。“文化”一词在清末出现“社会精神财富”的意义，并沿用至今。20世纪马克思主义传播到中国，对“文化”意义的转变产生了重大影响。改革开放后西方学术界关于“文化”的讨论被大量译介到中国，更丰富了“文化”在汉语语境的意义。现代汉语中“文化”已经没有唯一的定义，并且在互联网时代，其意义将会更加多元。

文化；概念；汉语语境；演变

“文化”一词，恐怕是当今人文与社会科学界出现频率最高的一个概念。根据“中国国家语言资源监测与研究中心”提供的数据，在中国官方主流平面媒体中，2012年“文化”的词频高达365337，远高于“历史”、“宗教”、“政治”等词语。也就是说，仅2012一年，在《人民日报》、《光明日报》等17家媒体的纸质出版物中，“文化”出现36万多次。

按照美国人类学家克拉克洪在其著作《文化：定义与概念的批评分析》中所列的“文化”定义，截至克拉克洪写作此书的1952年，英语学术界已有160条对文化的规范定义。［1］半个多世纪后的今天，各个学科分别对“文化”所做的定义，已无法准确计数。在人文社会科学领域，尽管学者们对文化所作的定义在语言表述上各有差异，但大多数学者都能够形成一个共识，即把文化视作一套特定范围内人们共享的符号象征体系，如著名结构主义人类学家克利福德·格尔茨将文化定义为“一个由人类自己编织的意义之网”。……