杨　萍（河北大学文学院，河北保定071000）

论权德舆铭文序之资料价值和文法意义

杨萍
（河北大学文学院，河北保定071000）

因铭文用于纪念或祭祀，其正文多以骈体为主，讲究词句，注重用典，深文周纳，文风典雅重拙，容易掩盖一些有价值的资料。铭文序言多以散文状态存在，用以交代写作动机及相关情况，多能保存珍贵的历史资料。权德舆一生，留有八十篇铭文序言，在保存历史资料方面有以时人眼具化时人事和补史料之阙的价值；在散文创作方面则以散体创作实绩，在改革铭文文风方面做出了很大努力，有其独到的文法意义。

权德舆；铭文序言；资料价值；文法意义

铭文是刻写于器物、金石或建筑之上，具有颂赞或诫勉功用的介于文学与非文学之间的边缘性应用文体。铭文一般由两部分组成，前面部分用散文记事，称为志或序，后面的部分用韵语颂赞，称为铭。刘勰《文心雕龙·诔碑》篇有云：“夫属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。标序盛德，必见清风之华；昭纪鸿懿，必见峻伟之烈：此碑之制也。”［1］214意即用散文的笔法对其所要颂赞的对象做详尽的传记，其后缀以的铭词是以韵语对其序文所作的一个概括和总结，从中可以看出，铭文序之价值远高于铭文本身。权德舆一生创作了八十篇铭文序言，其中包括碑铭序文三十篇、墓志铭序文四十六篇、塔铭序文三篇、碣铭序文一篇。这些铭文序言，一方面我们可以从中获取一些相当可靠的历史资料，极具资料价值。……