【文学研究】

《卜居》、《渔父》作者探析
——以宋玉骚赋考察为主

《卜居》、《渔父》是作者存疑的楚辞作品之一，而宋玉是与屈原同时代或稍于其后能追步屈原辞赋者，世称“屈宋”。从辞赋发展史看，将屈宋作品对比观照，对于判定和证成《卜居》、《渔父》的作者有重要参考价值和意义。而通过屈宋作品的对比观照以及《卜居》、《渔父》思想情感探析，其作者定为屈原较为允当。

《卜居》； 《渔父》； 署名权； 宋玉骚赋

对于《卜居》、《渔父》的作者，自汉至宋多遵从王逸之说，以为屈原作品。明清以降，特别是五四新文化运动以来，许多学者对这两篇作品作者产生质疑，以致“现代一些研究《楚辞》的学者往往不提到《卜居》、《渔父》，甚至干脆把这两篇屏诸屈赋之外（如刘永济《屈赋通笺》）。即或有人提到了它们，也必认为它们不是屈原所作，却又说不出什么可靠的根据，可信的理由。”［1］661尽管以陈子展等为代表的治楚辞者撰文予以驳斥，但对他们的研究成果，目前楚辞研究界大多仍取存疑或否定态度，而“确认其作者及其产生时代，对于认定屈原的成就、影响及先秦文学的演变、战国后期至汉初历史文化的发展都意义重大。”［2］有鉴于此，笔者拟以与屈原同时代或稍于其后的宋玉骚赋为考察对象，同时，结合两篇作品思想情感的探讨，以期进一步证成、坐实《卜居》、《渔父》的作者，得出符合作品本身和辞赋发展实际的正确结论。

一、宋玉生平及作品考略

在辞赋史上，屈宋并称，对于宋玉的代表作品《九辩》，鲁迅赞曰：“虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独绝。……