从“蛮左/夏人”、“土家/客家”到“土家族/汉族”
——长阳族群关系变迁研究(上)
2015-02-13曹大明
铜仁学院学报 2015年5期
曹大明
( 三峡大学 民族学院,湖北 宜昌 443002 )
从“蛮左/夏人”、“土家/客家”到“土家族/汉族”
——长阳族群关系变迁研究(上)
曹大明
( 三峡大学 民族学院,湖北 宜昌 443002 )
长阳族群关系存在一个从“蛮左/夏人”、“土家/客家”到“土家族/汉族”的结构性变迁过程。其变迁说明:一,土家族是新中国民族识别的结果,“蛮左”、“土家”等人群是华夏在“华/夷”族群分类观念主导下对不同历史时期“他者”的称呼与表述,并具有不同的历史内涵;二,长阳当下良好的“土家族/汉族”族群关系的形成,既是历史的延续,也是国家民族平等、团结、共同繁荣政策之树开出的新花,结出的硕果。
土家; 客家; 土家族; 汉族; 族群关系
民族关系是指各民族之间在政治、经济、文化、语言等方面的相互关系。影响民族关系的因素很多,既有历史、文化方面的原因,也有现实经济利益的考量。地处湖北西南部的长阳县是一个土家族自治县。该县族群关系复杂,有土家族、汉族、苗族、满族、蒙古族、侗族、壮族等23个民族,其中土家族占 51%,土家族与汉族一起,构成了县域居民的主体。历史上,县域或周边地区出现或生活过的人群既有旧石器时代著名的“长阳人”,也有传说时代的廪君与盐水女神;既有以种属称呼的“廪君蛮”,也有以地名命名的“巴郡蛮”、“南郡蛮”、“武陵蛮”、“荆郢蛮”、“宜都蛮”、“清江蛮”、“施州蛮”;此外,还有与“客民”、“客家”相对,同时又具有族群类分意识的“土人”、“土民”、“土丁”、“土兵”、“土家”。这些或具有承继关系,或同时出现的“他者”,与所谓的“我者”的汉人、汉族一道,共同构建了一幅长阳族群关系变迁的图景。……
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