刘梦溪

（ 中国艺术研究院 中国文化研究所，北京 100029 ）

到底什么是国学

刘梦溪

（ 中国艺术研究院 中国文化研究所，北京 100029 ）

文章系作者在2103年4月22日由浙江大学举办的“马一浮国际学术研讨会”上的演讲辞，后经整理而成。主要梳理了国学概念的历史嬗变过程以及近现代以来人们对国学内涵与外延的不同认知，重点彰显了马一浮关于国学就是六经之学的基本理论观点，而以“自性的庄严”为国学之文化品格的核心。

国学； 梁启超； 马一浮； 六经； 自性的庄严

国学概念的渊源与流变

“国学”这个概念中国历史上就有，《周礼》里面就有，《汉书》、《后汉书》、《晋书》里面，都有“国学”的概念。唐代也有，你看庐山下面有个——现在也还叫——白鹿洞书院，这个书院最早是在南宋朱熹把它建成，成为当时的“四大书院”之一。但是在朱熹之前，这个地方不叫白鹿洞书院，而是叫“白鹿洞国学”。白鹿洞国学是个什么意思呢？是所学校。可见，在中国历史上，“国学”这个概念是有的，“国学”这个名词是有的，但历来讲的所谓“国学”，都是指“国立学校”的意思。那么，“国学”作为一个现代学术的概念是什么时候出现的呢？至少从我们现在掌握的材料，1902年梁启超和黄遵宪的通信里面，就开始使用“国学”的概念了。要知道，这两位都是1898年戊戌政变的时候被处罚的人员，梁启超跟他的老师康有为跑到海外，而黄遵宪呢，当时在湖南参加陈宝箴领导的“湖南新政”，黄遵宪也受到了处分。他有在日本的经历，有外交经验，是很了不起的一个人。……