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杂剧《簪花髻》中的杨慎形象与晚明士风

2015-02-13杨昇

唐山学院学报 2015年2期

杨 昇

(浙江农林大学 艺术设计、人文·茶文化学院,浙江 临安 311300)

杂剧《簪花髻》中的杨慎形象与晚明士风

杨 昇

(浙江农林大学 艺术设计、人文·茶文化学院,浙江 临安 311300)

晚明沈自徵的杂剧《簪花髻》,通过对嘉靖年间杨慎在流放云南时期放浪形骸、嬉笑怒骂的描写,抒发了包括作者在内的晚明士人怀才不遇、报国无门的彷徨与苦闷。剧中言行不无夸张的杨慎形象,既是某种程度上的历史真实,又投射着包括作者在内的晚明江南文人自身的影像,代表着江南士风在该历史阶段的演进状况。

簪花髻;杨慎;晚明;士风

《簪花髻》全名《杨升庵诗酒簪花髻》,是晚明曲家沈自徵以杨慎流放云南为背景创作的一部杂剧。全剧一折,与另外两部同以失意文人遭遇为题材的短剧《霸亭秋》《鞭歌妓》合称“渔阳三弄”,收入《盛明杂剧》,为沈氏的代表作。

《簪花髻》中的主人公杨慎(1488-1559年),字用修,号升庵,因久戍云南,晚年自号博南山人,四川新都县人,出身于世宦之家,父杨廷和(1459-1529年)为成化进士,擅诗文,正德二年(1507年)入阁,官至内阁首辅。杨慎自幼聪颖好学,嗜读诗书,少为神童,深为李东阳所赞赏。正德六年(1511年),24岁的杨慎获殿试第一,授翰林修撰、经院讲官。他禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关时,他就曾上疏抗谏。正德十六年(1521年)四月,世宗以武宗堂弟的身份承继大统之后,杨慎任经筵讲官,并卷入了“大礼之议”。嘉靖三年(1524年)七月,世宗更定章圣皇太后尊号,群臣与皇帝之间的矛盾终于爆……

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