柳 青

(河北师范大学 历史文化学院，石家庄 050024)

晚清维新派迁都思想之探析

柳 青

(河北师范大学 历史文化学院，石家庄 050024)

作为中国近代史上一支新兴的政治力量，维新派面对日益严重的民族危机提出了许多救亡图存方略，迁都思想就是其中的一项重要内容，无论是早期维新派还是以康梁为首的变法维新派都对迁都思想作了详细阐述。但是，由于政治环境、认识水平等方面的差异，维新派的迁都思想又存在多样性、复杂性，探析近代维新派的迁都思想对于深入研究维新派以及理解中国近代化，具有重要的历史意义。

迁都思想；晚清维新派；汤寿潜；康有为

一、定都北京：清朝都城选址概况

中国幅员辽阔，南北地理环境差异较大，地理条件的不同直接导致了南北方文化的差别，不同的朝代建都南方与建都北方往往呈现出不同的政治、文化风貌，甚而带来不同的发展路径。“建都北方者，其规模常弘远，其局势常壮阔。建都南方者，……其规模常清隐，其局势常文弱。”[1]中华文明发源于黄河流域，中原及北方地区自古以来就是政治文化的重心，把都城定在厚实、刚健的北方成为历代绝大多数统治者定都时的首选。

“清王朝肇始于东北，崛兴于辽东，定鼎于北京，是中国历史上最后一个封建王朝，亦是少数民族建立的统治政权。”[2]14公元1644年，清朝入关，定都北京，从此开始了长达二百多年的封建统治。选定国都时，安稳的政治环境、丰富的经济资源、厚重的文化传统是最为重要的条件。