文/陈金玲

他山之石能攻玉否
——对艺术人类学介入中国音乐研究之宏观层面的思考

文/陈金玲

近些年来中国的艺术人类学在“非物质文化遗产”的语境下处于醒目的位置。通过理清西方艺术人类学理论这块“他山之石”的概念以及发展脉络，可见其能够琢磨中国音乐研究这块璞玉。艺术人类学理论能够协助中国音乐研究打破其自身的壁垒，走出以建立中国传统音乐理论和对中国传统音乐遗产进行收集整理为旨趣的“前学科”阶段，进入“音乐”与“文化”接通，以对象和问题意识为导向的“跨学科”研究时期。中国音乐研究也正需如此。

艺术人类学 中国音乐研究 跨学科

艺术人类学作为一种合时入世的研究视野与中国“非物质文化遗产保护”大潮的汇入共同激发了艺术各学科与人类学的合作与交流。回顾2006年12月中国艺术人类学学会在北京成立，其宗旨即是在承认人类学文化多样性的基础上廓清艺术与文化、社会的关联。正如王建民教授所言，艺术人类学已经卷入到了中国学界热热闹闹的集体文化运动中，对这种文化现象人类学界以及艺术学界将如何思考与反思？中国音乐研究在论及音乐与文化相互打通时，艺术人类学能给予我们什么启示？

考察“艺术人类学”（Anthropology of art）概念的中西差异，涉及西方“art”的概念演进、中西文化翻译和人类学对艺术研究的局限几个方面。西方“art”涵义和中国的“艺术”并非一一对应的关系。1992年版的《朗文英汉双解字典》中“art”词条这样解释道：“art”指技艺，与“skill”相通，另一个意思是美术，尤其是绘画（painting）类的艺术品。……