“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐代诗人杜牧的《清明》恐怕是最为人熟知的清明题材诗作。其实，清明感怀也常见于我国古代诗人的作品之中，或感慨人生悲凉，或分析处世之理，生动词句描绘出的清明别有韵味。

思人生：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”

佳节清明桃李笑，

野田荒芜自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，

士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

宋代黄庭坚笔下的《清明》别具一格，在桃李盛开的清明时节，转向对野田荒坟凄凉景象的哀叹。诗中将《孟子》中一位喜爱夸耀虚荣的齐国人与坚守气节的介子推对比，二人虽有天壤之别，但终究殊途同归。诗人借此抒发了人生无常的慨叹，虽然略显消极，但现实就是这样残酷，诗人现实主义的创作视角和思考深度，颇有发人深思的感染力。

品愁苦：“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”

满衣血泪与尘埃，

乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，

几家坟上子孙来？

在《送陈秀才还沙上省墓》中，明代诗人高启以悲凉的笔触，带领人们品味战乱带给人们的灾难愁苦，风雨飘摇的社会里，有几户人家的后人会去给先人扫墓？清明时节，充满忧思的感叹将悲伤的情绪渲染到极致，既是对故人的怀念，也是对战乱的不满和痛斥。

清代诗人李渔在《清明前一日》中也表达了同样的思考，“战场花是血，驿路柳为鞭。荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？……