文／孔见

汉文帝不以权压法

文／孔见

在中国长期的封建社会里，是以皇权为中心的封建专制制度。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，就是这种皇权制度的典型写照。皇帝独揽一切行政、立法、司法、财政、军事大权，因而封建专制制度必然是一种人治制度。这是从封建制度的本质特征上说的，并不排除有的比较开明的君主，为了长治久安，注意纳谏，听取不同意见，注意循法行事，不以权压法。在这方面，汉文帝是做得比较好的。

汉高祖刘邦建立汉朝后，西汉的政治制度，基本是继承了秦代的制度。及至周勃、陈平灭吕安刘后，汉文帝刘恒即位。他吸取吕后暴政危及汉室的教训，注意与民休息，恭谨从谏，并减少刑罚。就后者而言，汉文帝时有“刑罚大省”之称。比如，汉朝基本沿袭秦朝法律，施行“连坐法”，即对重罪犯要株连亲族，汉朝虽废除了“夷三族”的作法，但仍保留连坐法中的“收孥”作法（即将罪犯的亲属收为官府奴婢）。汉文帝说服朝臣废除这种无辜受罪、祸害人民的残暴作法。又如，当时有三种肉刑的规定，即黥刑，在脸上刺字；劓刑，割掉罪犯的鼻子；斩左、右止，砍掉左脚或右脚，这同样是惨无人道的酷刑。汉文帝看到一个女子上书，愿以身为奴求免其父受此酷刑，情深意切，受到感动，认为这种刑罚是不道德的，也使人失去重新做人的机会。他主张使罪犯按其罪行轻重受到相应的刑罚，不逃亡，满了刑期就解除刑罚当平民，使其能够改过自新、重新做人。……