郭世民，倪 凯，高 敏，杨丽萍，赵 霞，夏 亮

(云南省中医中药研究院，云南 昆明 650223)

傣族医药中解药的医药文化观辨析*

郭世民，倪 凯△，高 敏，杨丽萍，赵 霞，夏 亮

(云南省中医中药研究院，云南 昆明 650223)

傣医理论形成于2000多年前，古代的傣医学建立在人体和世界都是由地、水、火、风4种相同元素构成的佛教哲学基础的思想指导下，利用疾病与毒、魔某些特征的相似性，不自觉地运用了隐喻的表达手段，通过已熟悉的、形象的“毒、魔”概念体系来认识和表达不熟悉的、抽象的“疾病”概念体系，把对客观世界和人类社会的感知经验用到对疾病规律的认知上。而傣医的“解药”理论就是祛除毒与魔。仅有未病先解，先解后治，同解同治的治疗原则。“巫医同源、神药两解”必然成为傣医药早期的医学形态，二者存在着“源”和“流”的瓜葛。但是由于二者发展方向和学科属性的不同，随着生产力和科技的发展，“巫医分体”也会成为必然。

佛教哲学；“毒、魔”；“解药”理论

自从有了人类便有了医学，医学是在人类对环境的适应中产生的。傣族先民最初对医药的认知就是源于傣族地区这片神奇的雨林。雨林赋予傣族地区得天独厚的自然资源，植被丰富，虽然在远古时期，傣族先民无法准确的识别各种药物，但是由于雨林地区气候湿热，疾病较多，为了生存和保持身体健康，傣族先民本能地向大自然寻找防病、治病的方法，从而在食用野生植物和观察动植物生长规律中，认识了各种植物和果实的性味差异及作用，有了粗浅的医药概念和雏形。……