陳三平 梅恒

史思明的名字小議*

陳三平 梅恒

安史之亂是亞洲中古史上的劃時代事件，不僅導致唐帝國的盛極而衰，也是中亞地區伊斯蘭化的契機之一。從唐代姚汝能撰寫的《安祿山事蹟》起，這一動亂的領袖安祿山一直受到古今史家的關注。相比之下，史思明作爲安史之亂的“副帥”，便沒有受到類似的關注。

安史之亂的主要驅動力量，是唐朝北部邊區的胡族和胡化群體，前人早有定論。而這一群體的主體，則是粟特人爲主的中亞伊朗語支各族移民與突厥爲主的北亞族群的混雜體，因此體現了強烈的伊朗與突厥文化的混雜現象，也是許多學者的觀察結論。安祿山這位“父是胡、母是突厥”的“雜種胡”是最好的代表，安祿山的本名正是這一胡族文化的典型。

“祿山”是當時在華粟特人中相當常見的人名，《安祿山事蹟》卷上[1]以及《舊唐書》本傳[2]所記的“軋犖山”是另一種音譯。現代學者普遍認爲“祿山”的語源是粟特語rwxšn，義爲光明，光亮。[3]這一對音與“軋犖山”並不衝突，因爲中古漢語音系中已經沒有起首的流音r-，而在以流音l- 翻譯外來語的首輔音r- 時，不時加上一個塞音強調。天寶年間敦煌縣差科簿錄有一名石阿祿山[4]，與“軋犖山”相似。再如高僧玄奘在《大唐西域記》中，始終把梵文raja譯音爲曷羅闍[5]，與用“軋犖山”和“阿祿山”譯寫 rwxšn如出一轍[6]。這一附加塞音，与古漢語中流音r- 常常與漢藏語中帶塞音的輔音連綴gr-/kr- 有關，此處不贅。[7]

不妨指出rwxšn作爲伊朗語人名，最出名的例子無過於亞歷山大大帝東征中亞後娶的大夏（Bactria）妻子Roxana。……