李兰，张效霞



《针灸甲乙经》为中国现存最早类书初探

李兰，张效霞*

山东中医药大学中医文献研究所，山东 济南 250355

《针灸甲乙经》具有类书广采群书、述而不作和随类相从的特性，从内容及编排体例看，都可称之为以针灸理论与临床为主要内容的类书。编撰于公元624年的《艺文类聚》被公认为我国现存最早的一部完整的官修类书，而《针灸甲乙经》成书于公元256－264年，理应是我国现存最早的类书。

《针灸甲乙经》；现存最早；类书

西晋·皇甫谧所著《针灸甲乙经》[1]是我国现存最早的针灸专著，集晋代以前针灸学之大成，是继《内经》《难经》之后针灸学的又一次总结，在针灸学术发展史上起到了承前启后的作用，后世一些著名的针灸著作，即是在《针灸甲乙经》的基础上发挥而成。但遗憾的是，中医学界没有明确指出《针灸甲乙经》为我国现存最早的类书。现不揣浅陋，略述管见如次，以就教于大方之家。

1 《针灸甲乙经》符合类书特性

类书是采辑或杂抄各种古籍的有关资料，并分门别类地加以整理，编次排列于从属类目之下，以供读者查阅的书籍。也就是说，类书只是将不同古籍中的原文，按照“方以类聚，物以群分”的方法，分门别类地剪裁、排列，按类堆砌汇编在一起。类书一般不加解释，只有少数加上“按语”进行辨释、考证或校勘。《针灸甲乙经》一书，符合类书的最基本特性。

1.1 符合类书随类相从的特性

皇甫谧在《针灸甲乙经·序》中述其撰集旨趣时说：“《黄帝内经》十八卷，今有《针经》九卷，《素问》九卷，二九十八卷，即《内经》也……《素问》论病精微，《九卷》是原本经脉，其义深奥，不易觉（《医经正本书》作‘览’，于义为胜）也。